Нав

Бузургтарин асарҳои адабиёти рус ҳама бояд хонанд

Бузургтарин асарҳои адабиёти рус ҳама бояд хонанд


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Баъзе китобҳое мавҷуданд, ки ҳамеша дар рӯйхати "китобҳое, ки шумо бояд хонед" ва монанди инҳоянд, ва ин китобҳо умуман ду чиз мебошанд: кӯҳна ва мураккаб. Дар ниҳоят, бестселлери ҷадиди ин ҳафта одатан барои осон содда хондани он осон аст, ки он як қисми зайтсти кунунӣ аст - барои дарёфт кардани истинодҳо ва фаҳмидани муносибатҳо бештар ё камтар ба осонӣ лозим нест. Ҳатто китобҳои шӯҳратпараст дар рафҳои дӯконҳо ҳоло "кофӣ" доранд, зеро ҷанбаҳои ошкоро дар бораи услуб ва ғояҳо, навъҳои нозуке, ки чизи тоза ва ҳозираро қайд мекунанд, мавҷуданд.

Китобҳои рӯйхати "бояд хонед" на танҳо асарҳои мураккаби адабиёт мебошанд, балки инчунин ба асарҳои куҳансол, ки аз имтиҳони замон гузаштаанд, назар ба 99% китобҳои нашршуда беҳтаранд. Аммо баъзе аз ин китобҳо на танҳо мураккаб ва душворанд, онҳо хеле хубанд дароз. Биёед самимона бошем: вақте ки шумо тавсифи китобҳоро оғоз мекунед мураккаб, мушкил, ва дароз, шумо эҳтимол ба адабиёти рус муроҷиат кунед.

Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки "Ҷанг ва сулҳ" одатан ҳамчун стенографияи умумӣ истифода мешавад роман хеле дароздар поёни кор - ба шумо лозим нест, ки китобро аслан барои гирифтани истинод мутолиа кунед. Ва аммо, шумо бояд китобро хонед. Адабиёти рус тӯли солҳои тӯлонӣ яке аз шохаҳои бой ва ҷолибтарин дарахти адабӣ буда, дар тӯли ду аср ҷаҳонро бо романҳои аҷоиб ва афсонавӣ таъмин кардааст ва ин тавр мекунад. Зеро дар ҳоле ки ин рӯйхати “бояд хонед” адабиёти рус миқдори зиёди классикҳоро аз 19-ум дар бар мегирадҳазор аср, инчунин намунаҳои аз 20 вуҷуд дорандҳазор ва 21ст аср - ҳама китобҳоест, ки шумо дар ҳақиқат воқеан бояд хонад.

01оф 19

"Бародарон Карамазов", аз ҷониби Фёдор Достоевский

Баҳс дар бораи он, ки роман Достоевский бузургтарин аст, метавонад ба дарозии девона расад, аммо "Бародарон Карамазов" ҳамеша идома дорад. Ин мушкил аст? Бале, дар ин афсонаи ҷолиби куштор ва ишқ бисёр риштаҳо ва робитаҳои нозук мавҷуданд, аммо ... ин афсонаи афсонавӣ куштор ва шаҳват. Ин бисёр шавқовар аст, ки одатан ҳангоми муҳокимаи тарзи аҷиби Достоевский мавзӯъҳои фалсафиро бо баъзе аломатҳои беҳтарин таҳияшуда дар саҳифа фаромӯш мекунанд.

02оф 19

"Рӯзи Опричник", аз ҷониби Владимир Сорокин

Чизе ки аксар вақт хонандагони ғарбӣ намефаҳманд, он аст, ки гузашта чӣ гуна дар бораи Русия нақл мекунад; он миллатест, ки метавонад бисёр муносибатҳо, мушкилот ва фарҳанги кунунии худро дар тӯли асрҳо то замони подшоҳон ва подшоҳон пайгирӣ кунад. Роман Сорокин як шахси мансабдори давлатро тавассути як рӯзи террор ва стандартҳои оянда дар ояндае, ки империяи Русия барқарор карда шуд, мафҳумест, ки бо русҳои муосир хеле қавӣ аст.

03оф 19

"Ҷиноят ва ҷазо", Фёдор Достоевский

Достоевский дигар классики бениҳоят таҳқиқи амиқи ҷомеаи Русия мебошад, ки генияи бениҳоят саривақтӣ ва абадӣ боқӣ мемонад. Достоевский ба омӯхтани он чизе, ки ҳамчун бераҳмии ҷудонопазири хоси Русия буд, нақл кард ва дар бораи одаме, ки одамкуширо танҳо аз сабаби он, ки ӯро тақдири ӯ меҳисобад, содир мекунад, нақл кард ва сипас оҳиста-оҳиста аз гуноҳ халос шуд. Зиёда аз як сад сол пас, он ҳам таҷрибаи пурқуввати хониш аст.

04оф 19

"Ҳаёти орзуи Суханов", аз ҷониби Олга Грушин

Романи Грушин ба он дараҷае таваҷҷӯҳ намекунад, ки бигӯед: "1984", аммо ин тарси он аст, ки дар он чӣ гунае, ки дар диктатураи дистопӣ зиндагӣ кардан мехоҳад, даҳшатнок аст. Суханов, вақте як рассоми болоравӣ буд, аз ниятҳои худ даст мекашад, то хати Ҳизби коммунистро зинда нигоҳ дорад. Соли 1985, як марди солхӯрда, ки тавассути ноаён ва риояи қатъии қоидаҳо ба наҷот ноил шудааст, ҳаёти ӯ як пӯсти холӣ аст ва мавҷудияти беҳамтоест, ки дар он ҳеҷ кас номи касро ба ёд оварда наметавонад, зеро ин аҳамият надорад.

05оф 19

"Анна Каренина", аз ҷониби Лео Толстой

Аз хати кушодашавии ҳамешагӣ дар бораи оилаҳои хушбахт ва бадбахт, романи Толстой дар бораи тақаллуби ошиқона ва сиёсии се ҷуфти бениҳоят тоза ва муосир боқӣ мемонад. Қисман, ин ба мавзӯъҳои умумиҷаҳонии тағирёбии иҷтимоӣ ва муносибати одамон ба интизориҳои тағирёбанда вобаста аст - чизе, ки ҳамеша барои одамони ҳар давру замон муҳим хоҳад буд. Ва қисман ин ба он вобаста аст, ки роман ба масъалаҳои дилҳо бахшида шудааст. Кадом ҷабҳае, ки шуморо ҷалб кунад, ин романи зиччи ва зебо ба хубӣ омӯхта мешавад.

06оф 19

"Вақт: шаб", аз ҷониби Людмила Петрушевская

Ин достони пуршиддат ва пурқувват ҳамчун рӯзнома ё маҷаллае, ки пас аз марги Анна Андриановна пайдо шудааст, оварда шудааст ва дар он муборизаҳои шадид ва ногуворе барои нигоҳ доштани оилаашонро нигоҳ медоранд ва новобаста аз қобилият, нодонӣ ва шӯҳратпарастии онҳо. Ин як қиссаи Россияи муосир аст, ки депрессияро оғоз мекунад ва аз он ҷо бадтар мешавад, аммо дар баробари ин баъзе ҳақиқатҳои бунёдӣ дар бораи оила ва фидокорӣ равшанӣ меандозад.

07оф 19

"Ҷанг ва сулҳ", аз ҷониби Лео Толстой

Шумо наметавонед воқеан адабиёти русро бидуни ишораи шоҳасари Толстой муҳокима кунед. Хонандагони муосир аксар вақт фаромӯш мекунанд (ё ҳеҷ гоҳ намедонистанд), ки ин роман як ҳодисаи тарканда дар адабиёт, кори таҷрибавӣ буда, бисёр қоидаҳои қаблиро дар бораи он, ки чӣ гуна роман буд ё не, набуд ва набуд, набуд. иҷозат дода шудааст. Шумо шояд фикр кунед, ки ин ҳикоя дар ҷанги Наполеон ва пас аз он оварда шудааст - ҷанге, ки Маскав онро ба дасти диктатори фаронсавӣ наздик кард, мисоли адабиёти бостонии кӯҳна аст, аммо шумо хато карда наметавонед. Он ҳамчун як китоби ихтироъкорона боқӣ мондааст, ки қариб ба тамоми романҳои асосии навиштааш таъсир гузоштааст.

08оф 19

"Слиникс", коргардони Татьяна Толстая

Агар шумо фикр кунед, ки адабиёти рус ин ҳама толорҳои асри 19 ва тарзи гуфтугӯи кӯҳнаи аср аст, шумо чандон наздик нестед. Кори эпикии фантастикаи илмии Толстая дар оянда пас аз он, ки "Таркиш" тақрибан ҳама чизро хароб кардааст, гузошта шудааст ва шумораи ками наҷотёфтагон ба абадӣ табдил ёфт, ки ягона инсонҳое мебошанд, ки пеш аз олам дар ёд буданд. Ин кори аҷиб ва пурқудрати ғояҳост, ки на танҳо чӣ гуна Русияро ба оянда мебинанд, балки чӣ гуна онҳо имрӯзро мебинанд.

09ф 19

"Марги Иван Ильич", аз ҷониби Лео Толстой

Дар ин достони як шахси муваффақ ва эҳтироми давлатӣ як чизи аҷоиб ва универсалӣ вуҷуд дорад, ки дарди нохушро аз сар мегузаронад ва оҳиста-оҳиста маргро мефаҳмад. Чашмони беҷони Толстой дар давоми сафари худ аз ғазаби нарм то ташвиш то рад кардан ва дар ниҳоят пазируфтан, ҳама бидуни дарк кардани он, ки чаро ӯ бо вай рух медиҳад. Ин як навъ ҳикояест, ки то абад бо шумо мемонад.

10оф 19

"Ҷонҳои мурда", аз ҷониби Николай Гогол

Агар шумо дар ягон маънӣ фарҳанги русиро фаҳмидан хоҳед, шумо метавонед аз ин ҷо оғоз кунед. Ҳикояи Гогол ба мансабдоре, ки дар давраи охири подшоҳӣ буд, марбут аст, ки аз амволи ғайриманқул ба амволи таҳқиқи серфҳои мурда (ҷонҳои унвон), ки то ҳол дар варақаҳо сабт шудаанд. Нигарониҳо аз он, ки Гогол ба таназзули қатъии ҳаёти Русия дар он вақт (танҳо якчанд даҳсолаҳо пеш аз инқилоб, ки вазъи кворо вайрон кард) дидааст, бисёр афсонаҳои сиёҳ ва назарҳо дар бораи он ки ҳаёт дар Русия пеш чӣ гуна буд, ба назар мерасид. асри муосир.

11оф 19

Устод ва Маргарита, аз ҷониби Михаил Булгаков

Андеша кунед: Булгаков медонист, ки ӯро барои навиштани ин китоб боздошт кардан мумкин аст ва ӯ ба ҳар ҳол навиштааст. Ӯ нусхаи аслро дар даҳшат ва ноумедӣ сӯзонд, баъд онро дубора офарид. Вақте ки он дар ниҳоят нашр шуд, он қадар сензура шуд ва таҳрир карда шуда буд, ба кори аслӣ монанд. Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди ҳолатҳои тарсу ваҳшиёнаи эҷодиаш, "Устод ва Маргарита" ин як кори хеле заиф ва азиме мебошад, ки китобест, ки Шайтон қаҳрамони асосӣ аст, аммо ҳамаи шумо дар ёд доред, ин гурба аст.

12оф 19

"Падарон ва писарон", аз ҷониби Иван Тургенев

Мисли бисёр асарҳои адабиёти рус, романи Тургенев аз тағирёбии замони Русия ва фарқи афзояндаи насл байни ҳа, падарон ва писарон нигарон аст. Инчунин китобест, ки мафҳуми нигилизмро ба навбати аввал овардааст, зеро он сафарҳои қаҳрамонони ҷавонро аз радшавии зонуи анъанавии ахлоқ ва консепсияҳои динӣ то баррасии мукаммалтари арзиши имконпазири онҳо мушоҳида мекунад.

13ф 19

"Евгений Онегин", аз ҷониби Александр Пушкин

Дар ҳақиқат як шеър, аммо шеъри бениҳоят мураккаб ва дарозмуддат "Евгений Онегин" манзараи даҳшатовареро дар бораи он ки чӣ тавр ҷомеа ҳунармандонро бо додани бераҳмӣ ва худпарастӣ ба вуҷуд меорад, пешниҳод мекунад. Дар ҳоле ки нақшаи мураккаби қофия (ва он, ки ин шеър тамоман) аст, дар аввал мумкин нест, Пушкин моҳирона онро кашад. Агар шумо ба ин ҳикоя нисфи имкониятро диҳед, шумо зуд нофаҳмиҳои расмиро фаромӯш мекунед ва дар аввали таърихи 19 аристократе дилгир шудаед.ҳазор асри худ, ки азхудкунии он ӯро аз муҳаббати ҳаёти худ маҳрум мекунад.

14оф 19

"Ва ором оромона Дон аст", аз ҷониби Михаил Александрович Шолохов

Россия, чун аксари империяҳо, кишварест, ки аз гурӯҳҳои гуногуни этникӣ ва нажодӣ иборат буд, аммо адабиёти маъруфи рус аз демографияи ҳамҷинсшаванда мебошанд. Танҳо ин романро, ғолиби ҷоизаи Нобел дар адабиёт дар соли 1965, ҳатмӣ хондааст; достони казакҳоро даъват кард, ки дар Ҷанги Якуми Ҷаҳон ва баъдтар инқилоб ба ҷанг даъват карда шаванд, он дурнамои бегонаро дар бораи ҳам ҳаяҷоновар ва ҳам таълимӣ пешниҳод мекунад.

15оф 19

"Обломов", Иван Гончаров

Як даъвои таҳқиқи аристократияи 19ҳазор асри Русия, хислати унвон он қадар танбал аст, ки ӯро ба таври маҷбурӣ аз ҷойгаҳ мебарорад ва пеш аз он ки ба китоб машғул шавед. Хушбахтона ва мушоҳидаҳои оқилона пур карданд, ҷанбаи ҷолибтарин Обломов ин набудани комили камонварии аломатҳои ӯ аст - Обломов мехоҳад коре накарданро медонад ва коре намекунад, ки ғалабаи худшиносӣ аст. Шумо ҳеҷ як романеро ба мисли ин намехонед.

16оф 19

"Лолита", аз ҷониби Владимир Набоков

Ҳама бо нақшаи асосии ин китоб шиносанд, ҳоло ҳам порнографӣ ҳисобида мешаванд ё ҳадди аққал муфлис эътироф карда мешаванд. Чизи ҷолиб дар бораи ин ҳикояи як педофил ва дарозии девонае, ки вай барои соҳиби духтари ҷавоне бо номи Лолита ном мебарад, ин аст фаҳмидани он, ки чӣ тавр русҳо дар саросари ҷаҳон, алалхусус Амрикоро дидаанд ва ҳамзамон романе, ки мавзӯи нороҳатиаш он ҳамоҳанг ва парешон аст, зеро тасаввур кардани он воқеан осон аст.

17оф 19

"Амаки Ваня", аз ҷониби Антон Чехов

Як спектакль, на роман, ва то ҳол хондани "Амаки Ваня" -и Чехов тақрибан мисли тамошои он хеле хуб аст. Ҳикояи як марди солхӯрда ва зани ҷавони ҳассосаш ба дидани хоҷагии деҳқонӣ, ки онҳоро дастгирӣ мекунад (бо нияти пинҳонии фурӯши он ва баргардонидани додари титулӣ, ки амволро аз кор мебарорад), дар аввал бемаънӣ аст. ва ҳатто опера собун. Санҷиши шахсиятҳо ва ғайбҳо боиси кӯшиши ноком кушта мешавад ва хотимаи ғамангез ва мулоҳизакоре, ки шарҳ медиҳад, ки чаро ин бозӣ имрӯз саҳна, мутобиқ ва истинод карда мешавад.

18ф 19

"Модар", аз ҷониби Максим Горький

Ҳиндустон 20/20 мебошад, чунон ки гуфта мешавад. Дар соли 1905 дар Русия инқилоб ва кӯшиши инқилоб ба вуқӯъ омад, ки ин ба муваффақият ноил нагардид, гарчанде ки вай подшоҳро ба якчанд масъалаҳо маҷбур кард ва бо ҳамин ба фурӯпошии империяи заиф оғоз кард. Горький он солҳои нозукро пеш аз поёни монархия аз нуқтаи назари касоне, ки инқилобро ҷонибдорӣ мекарданд, меомӯзад ва намедонад, ки он ба куҷо роҳнамоӣ мекунад - зеро ҳеҷ кадоми мо дар айни замон намедонем, ки амалҳои мо ба куҷо оварда мерасонанд.

19ф 19

"Доктор Живаго", аз ҷониби Борис Пастернак

Баъзан романҳои Пастернак як чизи дутарафа ҳисобида мешавад: ҳикояи пуртаъсири муҳаббати муқаддас бо таърихи воқеии таърихии эпикӣ ва назари дарки амиқ ва мушаххас ба Инқилоби Россия. Тарзи возеҳ ва объективонаи Пастернак тавсиф мекунад, ки қувваҳои мухталифе, ки дар Русия дар соли 1917 ба кор андохта шуда буданд, ба ҳукуматдорон замоне нигарон буданд, ки роман бояд аз Иттиҳоди Шӯравӣ бо мақсади нашр интишор карда мешуд ва имрӯз ҳам зебо боқӣ мемонад. - ҳикояи сохташуда ва назари аҷиб ба олами тағирёбанда дар пеши назари одамон.