Шавқовар

Чӣ E.B. Сафед бояд дар бораи навиштан мегӯяд

Чӣ E.B. Сафед бояд дар бораи навиштан мегӯяд


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Вохӯрӣ бо эссеист Э.Б. Сафед-ва маслиҳатҳои вайро дар навиштан ва раванди навиштан пешниҳод кунед. Анди, тавре ки ба дӯстон ва оилааш маълум буд, 50 соли ҳаёти худро дар як фермаи кӯҳнаи сафед гузаронд, дар шимоли Бруклин, Мэн. Ин аст, ки ӯ бисёр эссеҳои маъруфи худ, се китоби кӯдакон ва як дастури беҳтарини фурӯшро навиштааст.

Муқаддима ба E.B. Сафед

Насл аз замони E.B ба воя расидааст. Уайт дар он ферма соли 1985 вафот кард, аммо овози маккоронаи худфиребонаи ӯ нисбат ба ҳарвақта бештар сахттар сухан меронад. Дар солҳоӣ охир, Стюарт Литтл аз ҷониби Sony Pictures ба франчайзинг мубаддал шуд ва дар соли 2006 филми дувум мутобиқ шуд Веби Шарлотт озод карда шуд. Аниқтараш, роман Уайт дар бораи "баъзе хукҳо" ва тортанак, ки "дӯсти ҳақиқӣ ва нависандаи хуб" буд, дар тӯли ним аср беш аз 50 миллион нусха фурӯхтааст.

Аммо, баръакси муаллифони китобҳои кӯдакон, Э.Б. Сафед нависанда нест, ки вақте ки мо аз кӯдакӣ лағжидем. Беҳтарин эссеҳои бадеии ӯ, ки дар аввалаш пайдо шудаанд Харпер кард, НАВИГАРИХО, ва Атлантик дар солҳои 1930, '40s' ва '50s-аз нав чоп карда шуданд Эссеҳои E.B. Сафед (Harper Perennial, 1999). Масалан, дар “Марги хук” мо метавонем аз версияи калонсоли афсона, ки дар ниҳоят ба шакл омадааст, баҳра барем. Веби Шарлотт. Дар "Боз як бори дигар ба кӯл", Сафед садои мавзӯъҳои эссе - "Чӣ гуна ман отпускаи тобистонаи худро сарф кардам" табдил дод, ки ин як мулоҳизаи ҳайратангез дар бораи фавт аст.

Барои хонандагон бо шӯҳратпарастӣ барои беҳтар кардани навиштани худ, Уайт пешниҳод шудааст Унсурҳои услуб (Пингвин, 2005) - таҷдиди назарраси роҳнамои хоксор дар аввал соли 1918 аз ҷониби профессори Донишгоҳи Корнелл Уилям Струк, ки дар он дар рӯйхати мухтасари корҳои асосии истинод барои нависандагон навишта шудааст.

Уайт бо медали тиллоӣ барои эссеҳо ва танқидҳои Академияи санъат ва ҳарфи Амрико, ҷоизаи Лаура Ингаллс Вайлдер, медали миллии адабиёт ва медали президентӣ дар бораи озодиҳо сарфароз карда шудааст. Соли 1973 ба Академияи санъат ва мактубҳои Амрико интихоб шуд.

Э.Б. Маслиҳати Уайт ба нависандаи ҷавон

Вақте ки 17-сола мешавед, аз зиндагӣ норозӣ мешавед ва танҳо орзуи нависандаи касбӣ шуданро мекунед, чӣ кор мекунед? Агар шумо 35 сол пеш "Мисс Р" мебудед, шумо ба муаллифи дӯстдоштаатон мактубе меҷустед, то маслиҳати ӯро гиред. Ва 35 сол пеш, шумо ин посухро аз E. B. Сафед мегирифтед:

Хонуми азиз Р:
Ҳабдаҳсола, оянда ба назар мерасад тарроҳӣ ва ҳатто рӯҳафтодагӣ бошад. Шумо бояд саҳифаҳои маҷаллаи ман дар соли 1916-ро бубинед.
Шумо аз ман дар бораи навиштан пурсидед-чӣ тавр ман ин корро кардам. Ҳеҷ ҳиллаест ба он нест. Агар шумо навиштанро дӯст доред ва мехоҳед нависед, шумо новобаста аз он ки дар куҷо ҳастед ё чӣ кор мекунед ва ё касе диққате медиҳад, менависед. Ман бояд ним миллион калимаҳо навишта будам (асосан дар маҷаллаи ман), пеш аз он ки чизе чоп накарда бошам, ба истиснои якчанд ҷузъҳои кӯтоҳ дар Санкт Николас. Агар шумо хоҳед, ки дар бораи эҳсосот, дар бораи охири тобистон, дар бораи афзоиш, нависед. Қисми зиёди навиштаҳо "тарҳрезӣ нашудаанд" - аксарияти эссеҳои ман сохтори қитъаҳо надоранд, онҳо дар як ҷангал ё дар таҳхона дар фикри ман як чӯбча ҳастанд. Шумо мепурсед, "Кӣ ғамхорӣ мекунад?" Ҳама ғамхорӣ мекунанд. Шумо мегӯед, "он қаблан навишта шуда буд." Ҳама чиз пеш навишта шудааст.
Ман ба коллеҷ рафтам, аммо аз мактаби миёна мустақим набуд; фосилаи шаш ё ҳашт моҳ буд. Баъзан хуб мебуд, ки истироҳати кӯтоҳеро аз олами академӣ гузаронед - Ман наберае дорам, ки як солро тарк карда, дар Аспен, Колорадо кор кард. Пас аз як соли лижаронӣ ва корӣ, ӯ ҳоло ба Колли Коллеҷи ҳамчун донишҷӯи соли аввал дохил мешавад. Аммо ман наметавонам ба шумо дар бораи ин гуна қарор розӣ кунам ё ба шумо маслиҳат диҳам. Агар шумо дар мактаб як мушовир дошта бошед, ман маслиҳати мушовирро меҷӯям. Дар коллеҷ (Корнел) ман рӯзномаи ҳаррӯзаро гирифтам ва ба муҳаррири он хотима додам. Ин ба ман имкон дод, ки бисёр нависам ва ба ман таҷрибаи хуби журналистӣ бахшид. Шумо дуруст мегӯед, ки вазифаи воқеии шахс дар ҳаёт ин наҷот додани орзуи худ аст, аммо дар бораи он хавотир нашавед ва нагузоред, ки онҳо шуморо тарсонанд. Ҳенри Торо, ки Уолден навиштааст, гуфт, "Ман инро ҳадди аққал бо таҷрибаам фаҳмидам: агар касе ба самти орзуҳои худ устуворона қадам занад ва саъй кунад, ки зиндагие, ки тасаввур мекунад, бо муваффақияти ногаҳонӣ рӯ ба рӯ шавад. соатҳои умумӣ. " Ҳукм, пас аз беш аз сад сол ҳоло ҳам зинда аст. Ҳамин тавр, бо боварӣ пеш равед. Ва вақте ки шумо ягон чизе менависед, онро ба таври дақиқ чоп карда ба маҷалла ва ё нашриёт фиристед. На ҳама маҷаллаҳо саҳмҳои номатлубро мехонанд, аммо баъзеҳо чунин мекунанд. Ню Йорк ҳамеша боистеъдодҳои навро меҷӯяд. Барои онҳо порчаи кӯтоҳе нависед ва ба муҳаррир фиристед. Ин аст он чизе ки ман чиҳил сол пеш анҷом додам. Барори кор.
Бо эҳтиром,
E. B. Сафед

Новобаста аз он ки шумо нависандаи ҷавон мисли "Мисс Р" ҳастед ё калонсол, маслиҳати Уайт ҳоло ҳам дастгирӣ мекунад. Пешакӣ дилпур бошед ва барори кор.

Э.Б. Сафед дар масъулияти нависанда

Дар мусоҳиба барои Шарҳи Париж соли 1969 аз Уайт хоҳиш карда шуд, ки "нуқтаи назари худро дар бораи ӯҳдадории нависанда ба сиёсат, корҳои байналмилалӣ" баён кунад. Ҷавоби ӯ:

Нависанда бояд бо чизҳое, ки завқу завқашро аз худ мекунад, дилашро ғарқ кунад ва мошини ҳофизии худро фаромӯш кунад. Ман ягон масъулият барои мубориза бо сиёсатро эҳсос намекунам. Ман дар назди ҷомеа барои интишори чоп масъулиятро ҳис мекунам: нависанда вазифадор аст, ки хуб бошад, на бадгӯӣ; рост, дурӯғ нест; лафзӣ, кундзеін; дуруст, пур аз хатогӣ нест. Ӯ бояд майл кунад, ки одамонро боло бардорад, на ба поён. Нависандаҳо на танҳо ҳаётро инъикос ва тафсир мекунанд, онҳо зиндагиро маълумот медиҳанд ва шакл медиҳанд.

Э.Б. Сафед дар бораи навиштан барои хонандаи миёна

Дар як эссе таҳти унвони "Мошини ҳисобкунӣ", Уайт дар бораи "Ҳисобкунаки хондан-сабук", дастгоҳе, ки чен кардани "хондан" -и услуби навиштани шахсро таҳқиромез менавишт, навишт.

Албатта, чунин маъно вуҷуд надорад, ки осонии матни хаттӣ хонад. Осонеро хондан мумкин аст, ки ин ҳолати хонанда аст, на аз рӯи масъала.
Хонандаи миёнае нест ва ба ин хислати афсонавӣ афтидан ин аст, ки ҳар яки мо дар роҳи боло рафта истодаем.
Ман боварӣ дорам, ки ҳеҷ як нависанда асари худро такмил дода наметавонад, то он даме, ки мафҳуми гунгро дарк накунад, ки хонанда заъиф аст, зеро навиштан имони грамматикӣ нест. Асом дар маркази масъала аст. Кишваре, ки нависандагон аз мошини ҳисобкунӣ дар поёни пойгоҳи худ ҳастанд, боло намеравад - агар шумо ифодаи авфро бахшед - ва нависандае, ки қобилияти шахсро дар охири сатр мепурсад, ҳеҷ як нависанда нест, балки танҳо нақшкор аст. Чанде пеш филмҳо тасмим гирифтанд, ки тавассути тавсеаи тасодуфӣ ба сатҳи поёнтар муоширати васеътар пайдо кардан мумкин аст ва онҳо бо ифтихор ба поён расида, то ба таҳхона мерасиданд. Ҳоло онҳо барои гузариши рӯшноӣ саъй мекунанд ва умед доранд, ки роҳи халосиро пайдо кунанд.

Э.Б. Сафед бо навиштан бо услуб

Дар боби хотимавии Унсурҳои услуб (Allyn & Bacon, 1999), Вайт 21 "пешниҳод ва маслиҳатҳои эҳтиётӣ" -ро пешниҳод кард, ки ба нависандагон дар таҳияи услуби муассир кӯмак мекунанд. Ӯ ин маслиҳатҳоро бо ин огоҳӣ сарфи назар кард:

Нависандагони ҷавон аксар вақт чунин мешуморанд, ки услуб барои гӯшт аз проза, соусест, ки табақи кунди лазиз аст. Услуб чунин як объекти алоҳида надорад; бебаҳс, номатлуб аст. Сараввал бояд ба услуб боадабона муносибат кунад, дарк намояд, ки худи ӯ ба худ муроҷиат мекунад, на дигар; ва ӯ бояд қатъиян аз тамоми дастгоҳҳое, ки ба қавли онҳо ба ҳама услубҳо, ҳиллаҳо, ороишҳо ишора мекунанд, рӯй гардонад. Равиш ба услуб бо роҳи ошкоро, содда, тартибот, самимият аст.
Муаллиф барои аксарият меҳнатдуст ва суст аст. Ақл аз қалам зудтар ҳаракат мекунад; бинобар ин, навиштан ба омӯхтани задани тирҳои ҷинсии тасодуфӣ ва паррандаеро, ки афрӯхта истодааст, ба як масъала табдил меёбад. Нависанда тирандоз аст, баъзан дар чашми нобинои худ интизор мешавад, ки ягон чиз дарояд, баъзан дар деҳот сайр карда, умедвор аст, ки чизе тарсонад. Монанди дигар афсарон, ӯ бояд сабрро инкишоф диҳад; вай барои баргардонидани як кӯзапоя метавонад бисёр сарпӯшҳоро кор кунад.

Шумо аҳамият медиҳед, ки ҳангоми тарғиби услуби оддӣ ва оддӣ, Уайт андешаҳои худро тавассути таронаҳои зебо расонд.

Э.Б. Сафед дар грамматика

Сарфи назар аз оҳанги тавсияшаванда аз Унсурҳои услуб, Барномаҳои худи грамматика ва синтаксисҳои Уайт, тавре, ки ӯ борҳо шарҳ дода буд, пеш аз ҳама хушнуд буданд НАВИГАРИХО:

Истифодаи мо ба таври хос ба гӯш мерасад. Ҳар як инсон бадгумониҳо, маҷмӯи қоидаҳои шахсии худ, рӯйхати ҳайронҳои худро дорад. Забони англисӣ ҳамеша барои сафар кардани як мард пои худро дароз мекунад. Ҳар ҳафта мо партофта мешавем ва бо хурсандӣ менависем. Истифодаи забони англисӣ баъзан танҳо таъми ҳис, доварӣ ва таълимро надорад - баъзан ин кор ба он муваффақ аст, ба монанди гузаштан аз кӯча.

Э.Б. Сафед дар бораи навиштан нест

Дар як баррасии китоб таҳти унвони "Муаллифон дар кор", Уайт одатҳои нависандагии худро тавсиф кардааст ва ё аниқтараш одати сабт кардани онро фаромӯш мекунад.

Андешаҳои навиштан ақли моро мисли абрҳои зишти мо ба ларза меоваранд ва мисли пеш аз тӯфони тобистон моро рӯҳафтода ва рӯҳафтода мекунанд, то мо рӯзро тавассути пас аз наҳорӣ ё рафтан, аксар вақт ба самтҳои серҳосил ва номувофиқ сар кунем: наздиктарин зоопарк ё филиали почта барои харидани чанд лифофаи мӯҳрдор. Ҳаёти касбии мо як машқи дурудароз дар канорагирӣ буд. Хонаи мо барои ҳадди аксар қатъ шудан тарҳрезӣ шудааст, дафтари мо он ҷоест, ки мо ҳеҷ гоҳ нестем. Аммо сабт дар он аст. Ҳатто хобидан ва пӯшидани рӯпӯшҳо моро аз навиштан бозмедорад; на ҳатто оилаи мо ва тамаркузи мо моро бозмедорад.