Ҷолиб

Кӯчаи коркард, Бобил

Кӯчаи коркард, Бобил


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Кӯчаи коркард, Бобил - Таърих


Оё асирони яҳудӣ пас аз хароб шудани Ерусалим дар соли 586 пеш аз милод аз ин дарвоза гузашта буданд?

Ин расм дарвозаи баландошёнаи 47 футаи Иштарро дар Осорхонаи Пергамони Берлин нишон медиҳад. Дарвозаи Иштар аслан аз ҷониби подшоҳи Бобил Набукаднесар II сохта шуда, дар соли 575 пеш аз милод ба олиҳаи Иштар бахшида шудааст. Он намуди зоҳирӣ олиҷаноб ва яке аз ёдгориҳои таъсирбахши Шарқи қадим буд.

Он бо рельефҳои хишти шишабандишуда, дар қабатҳои аждаҳо ва барзаговҳои ҷавон оро дода шуда буд. Дарвоза дарвозаи дукарата буд ва он нуқтаи ибтидоӣ барои роҳи ниммиллиёии протсессионӣ ба маъбади Мардук буд. Ин дарвозаро Набукаднесар II, ҳамон подшоҳе, ки соли 586 пеш аз милод Ерусалимро забт карда буд, сохтааст. Таҳкурсии дарвозаи Иштаро соли 1899 кашф карда шуда, дар осорхонаи Пергамони Берлин аз хиштҳои шишагин ва дигар маводи аз ҷониби экспедитсияи Роберт Колдвей дар аввали солҳои 1900 кофташуда барқарор карда шуданд. Ин кашфиёт дар омӯзиши бостоншиносии Библия, он дарвозае буд, ки асирони яҳудӣ бояд аз он гузаштаанд, аз ҷумла Дониёл ва Ҳизқиёл. Он қудрат ва ҷалоли империяи Бобилро нишон медиҳад.

"Оё ин Бобили бузурге нест, ки ман онро бо қудрати қудрати худ ва барои ҷалоли бузургии худ ҳамчун манзили шоҳона сохтаам?" Ин суханон ҳанӯз дар лабонаш буданд, вақте ки овозе аз осмон омад: "Ин аст он чизе, ки барои шумо, подшоҳи Набукаднесар таъин шудааст: ҳокимияти подшоҳии шумо аз шумо гирифта шудааст". Дониёл 4: 30-31


Акси дарвозаи Иштар аз Китобхонаи Конгресс
Шӯъбаи чопҳо ва аксҳо дар Вашингтон, DC

Империяи Нео Бобил. Дар Набополассар, Бобил дар соли 612 пеш аз милод ҳукмронии Ассурияро сарнагун кард ва пойтахти империяи Необобилия (баъзан ва эҳтимолан хато номида мешавад). Бо барқарор шудани истиқлолияти Бобил давраи нави фаъолияти меъморӣ оғоз ёфт ва писари ӯ Набукаднесар II (604–561 пеш аз милод) Бобилро ба яке аз мӯъҷизаҳои ҷаҳони қадим табдил дод. [13] Набукаднесар фармон дод, ки майдонҳои империалӣ ба куллӣ барқарор карда шаванд, аз ҷумла азнавсозии зиггурати Этеменанки ва сохтани дарвозаи Иштар - аз ҳама ҳашт дарвозае, ки дар атрофи Бобил давр мезаданд. Бозсозии дарвозаи Иштар дар осорхонаи Пергамони Берлин ҷойгир аст. Ҳама он чизе, ки аз дарвозаи аслии Иштар ёфт шуда буд, таҳкурсӣ ва хиштҳои пароканда буд. Набукаднесар инчунин ба бунёди боғҳои овезон дар Бобил (яке аз ҳафт мӯъҷизаи олами қадим), ки гуфта мешавад барои зани хонашин Амитис сохта шудааст, эътибор дорад. Оё боғҳо вуҷуд доштанд, масъалаи баҳс аст. Ҳарчанд кофтуковҳои бостоншиноси олмонӣ Роберт Колдеви пояҳои онро ошкор мекунанд, аммо бисёре аз таърихшиносон дар бораи ҷойгиршавии он ихтилоф доранд ва баъзеҳо бар ин боваранд, ки шояд онро бо боғҳо дар пойтахти Ашшур, Нинаве омехта карда бошанд. Ҳокимияти калдониён дер давом накард ва маълум нест, ки оё Нериглиссар ва Лабаши-Мардук халдеён буданд ё вавилони бумӣ, ва охирин ҳокими Набонидус ва писараш ва регент Белшазар ассуриён аз Ҳаррон буданд. [Википедия]

"Зеро ки Ман бар зидди онҳо қиём хоҳам кард", мегӯяд Худованди лашкарҳо, & quot; Ва ном ва бақияро аз Бобил, ва насл ва наслро аз Бобил бурид, - мегӯяд Худованд. & quot; Ман онро низ барои чӯҷа молик хоҳам кард, ва ботлоқҳои оби гилолудро бо ҷорӯби ҳалокат ҷорӯб хоҳам кард, - мегӯяд Худованди лашкарҳо. Ишаъё 14: 22-23

Дарвозаи Иштар дар Бобил
Хишти азнавсозӣ
Баландии умумӣ47 фут, паҳнӣ-32 фут
Необобилӣ
Асрҳои VII -VI пеш аз милод
Муаллиф: Набукаднесар II
Забон: аккадӣ
Санаи ҳафриёт: 1899-1914
Аз ҷониби Роберт Колдевей кофта шудааст
Статлич Мусейн, Берлин
Департаменти Шарқи Наздик

Дарвозаи Иштар, яке аз ҳашт дарвозаи шаҳри ботинии Бобил, дар замони ҳукмронии Набукаднесар II (604-562 пеш аз милод) сохта шудааст. Танҳо таҳкурсии дарвоза пайдо шуд, ки тақрибан 45 фут поён рафта, бо рақамҳои қолабӣ ва шишабандишуда ҷойгир буданд. Дарвоза дар осорхонаи Пергамони Берлин аз хиштҳои шишагини бозёфтшуда таҷдид карда шуд, бинобар ин баландии аслии он аз ҷиҳати андоза фарқ мекунад. Баландии барқароршуда 47 фут аст.

Ин яке аз ҳашт дарвозаи шаҳри ботинии Бобил буд. Он тақрибан дар соли 575 пеш аз милод сохта шудааст, ҳаштумин дарвозаи мустаҳкам дар шаҳр. Ин яке аз ёдгориҳои таъсирбахшест, ки дар Шарқи қадим аз нав кашф карда шудааст. Дарвозаи Иштарро бо релефҳои хишти шишабандишуда, дар қабатҳои аждаҳо ва барзаговҳои ҷавон оро медоданд. Худи дарвоза дучандон буд ва дар тарафи ҷануби он як камераи васеъ буд. Тавассути дарвоза як хиёбони сангин ва хиштпӯш, ки ба истилоҳ Раванди Мушакварзӣ мегузарад, ки беш аз ним мил тӯл кашидааст, мегузарад.

Шоҳи Набукаднесар II -и Бобил дарвозаи бузурги Иштаро ба олиҳаи Иштар бахшид. Ин даромадгоҳи асосӣ ба Бобил буд. Шоҳ Набукаднесар II тахминан солҳои 604-562 пеш аз милод дар Бобил лоиҳаҳои муфассали сохтмонӣ анҷом дод. Ҳадафи ӯ зебо кардани пойтахти худ буд. Вай маъбади Мардукро, ки худои асосӣ буд, барқарор кард ва инчунин бо худ боғҳои овезон овезон сохт, ки аз ҷониби таърихшиноси юнонӣ Ҳеродот яке аз мӯъҷизаҳои ҷаҳон будааст.

Китоби Муқаддас менависад, ки маҳз Набукаднесар Ерусалимро хароб кард, салтанати Яҳудоро ба охир расонд ва яҳудиёнро ба асирӣ бурд. Дарвозаи Иштар нуқтаи ибтидоии роҳпаймоӣ буд. Бобулиён дар пеши он ҷамъ меомаданд ва аз аркаи зафарбахш мегузаштанд ва бо роҳи муқаддас ба сӯи Зиггурати 7-ошёна, ки дар наздикии маъбади Мардук тоҷ гузошта шуда буд, ҳаракат мекарданд.

Дарвоза пурра бо хиштҳои шишагини зебои рангоранг пӯшонида шуда буд. Рельефҳои аждаҳо ва говҳо рамзи худоёни Мардук ва Адад буданд. Плитаҳои сирдор аз кабуди шариф ҳайвоноти зарду қаҳваранги рангорангро иҳота карда буданд. Дар назди дарвозаи берун аз шаҳр роҳе буд, ки деворҳояш бо рельефҳои шерон ва сафолҳои зарди шишагин оро дода шуда буданд. Дарвозаи Иштар дар Берлин аз маводе, ки Роберт Колдевей кашф кардааст, барқарор карда шуд.

Дар навиштаҷоти бахшида ба дарвозаи Иштар чунин навишта шудааст:

& quotNebuxadnezzar, подшоҳи Бобил, шоҳзодаи содиқ, ки бо иродаи Мардук таъин шудааст, баландтарин шоҳзодаҳои подшоҳӣ, маҳбуби Набу, машварати оқилона, ки хирадро дарбар гирифтааст, ки ҳастии илоҳии худро дарк кардааст ва бузургии худро эҳтиром мекунад, ҳокими бепоён , ки ҳамеша ғамхории парастиши Эсагила ва Элизаро аз таҳти дил меҳисобад ва пайваста дар бораи беҳбудии Бобил ва Борсиппа, хирадмандон, хоксорон, парастори Эсагила ва Эзида, писари нахустини Набополассар, подшоҳ аз Бобил.

Ҳарду даромадгоҳи дарвозаҳои Имгур-Элил ва Неметти-Элил пас аз пур шудани кӯча аз Бобил торафт пасттар шуда буданд. Аз ин рӯ, ман ин дарвозаҳоро зер карда, таҳкурсии онҳоро бо мизи об бо асфалт ва хишт гузоштам ва онҳоро аз хиште бо санги кабуд сохтам, ки дар онҳо барзагову аждаҳо тасвир шудаанд. Ман бомҳои онҳоро бо кедрҳои боҳашамат дар болои онҳо гузоштам. Ман дарҳои ҳама дарҳои дарҳои кедрро бо биринҷӣ оро додам. Ман дарҳои дарвоза говҳои ваҳшӣ ва аждаҳои бераҳмонаро ҷой додам ва ба ин васила онҳоро бо шукӯҳи боҳашамат зинат додам, то мардум ба онҳо дар ҳайрат нигоҳ кунанд.

Ман иҷозат додам, ки маъбади Эсискурсискур (баландтарин хонаи ҷашнвораи Мардук, Парвардигори худоён макони шодӣ ва ҷашни худоёни калон ва хурд) мисли кӯҳе дар минтақаи Бобил аз асфалт ва хишти пӯхташуда мустаҳкам карда шавад.


Боқимондаҳои кандашудаи дарвозаи Иштар дар макони бостонии Бобил

Дарвозаи Иштар (Арабӣ: ب و ا ب ة ع ش ت ا ر ‎) дарвозаи ҳаштум ба шаҳри ботинии Бобил буд. Он тақрибан дар соли 575 пеш аз милод бо фармони шоҳ Набукаднесар II дар шимоли шаҳр сохта шудааст. Бахшида ба олиҳаи бобилӣ Иштар, дарвоза бо истифода аз санги кабуди нодир бо номи lapis lazuli бо қаторҳои навбатии релефии муъ ḫu u (аждаҳо) ва аврохҳо сохта шудааст. Мувофиқи лавҳаи тақдимкунӣ, бом ва дарҳои дарвоза аз кедр буданд. Тавассути дарвоза роҳи протсессионӣ мегузашт, ки бо деворҳои бо шерҳо дар хиштҳои шишагин пӯшонида шуда буд (тақрибан 120 нафари онҳо). Ҳайкалҳои худоён ҳар сол ҳангоми таҷлили Соли нав аз дарвоза ва роҳи Равандӣ парад карда мешуданд. Дар ибтидо дарвоза, ки як қисми Деворҳои Бобил буд, яке аз ҳафт мӯъҷизаи ҷаҳон ҳисобида мешуд, то он даме ки дар асри 6 -уми мелодӣ онро Маяк Искандария иваз кард. Реконструксияи дарвозаи Иштар ва Роҳи Процессионалӣ дар Осорхонаи Пергамони Берлин аз маводе, ки Роберт Колдеви кашф карда, дар солҳои 1930 анҷом ёфтааст, сохта шудааст. Он лавҳаи навиштаҷотро дар бар мегирад. Он баландии 47 фут ва паҳнои 100 фут (14 метру 30 метр) дорад. Ҳафриёт аз соли 1902-1914 давом кард ва дар ин муддат 45 фут таҳкурсии дарвоза кашф карда шуд. Дарвоза воқеан дарвозаи дугона буд. Қисме, ки имрӯз дар Осорхонаи Пергамон нишон дода шудааст, танҳо қисми хурдтар ва фронталӣ мебошад, дар ҳоле ки қисми калонтар ва қафо хеле калон буд, ки ба маҳдудиятҳои сохтори осорхона мувофиқат намекунад. Он дар анбор аст. [Википедия]

Иштар Гейт, даромадгоҳи азими хишти сӯхта дар болои роҳи асосии шаҳри бостонии Бобил (ҳоло дар Ироқ) ҷойгир аст. Тақрибан 575 пеш аз милод сохта шудааст, он ҳаштумин дарвозаи мустаҳкам дар шаҳр шуд. Дарвозаи Иштар зиёда аз 38 фут (12 метр) буд ва бо релефҳои хишти шишабандишуда, дар қабатҳои аждаҳо ва барзаговҳои ҷавон оро дода шуда буд. Худи дарвоза дари дугона буд ва дар тарафи ҷануби он як камераи васеъ буд. Аз дарвозаи дарвоза як хиёбони сангин ва хиштпӯшшуда, ки Роҳи Процессионалӣ номида мешуд, дар тӯли зиёда аз ним мил пайгирӣ карда шуд. [& quotIshtar Gate. & quot Энсиклопедияи Британника. Энсиклопедияи Британника дар интернет. Энсиклопедияи Britannica Inc., 2011.]


Шерҳо & quotstriding & quot бо гулҳои ороста дар роҳи маросими Бобили қадим.

'Роҳи равандӣ' аз шаҳр тавассути дарвозаи азими Иштар мебаромад, шер рамзи олиҳаи Иштар буд. Тақрибан 120 шер буд, ба монанди ин деворҳо оро дода шуда буданд.

Подшоҳони Исроил (ҳама шарирон)

Ёробъом I (933-911 пеш аз милод) бисту ду сол

Бааша (910-887) бисту чор сол

Аҳаб (875-854) бисту ду сол

Еҳӯром (Ҷорам) (854-843) дувоздаҳ сол

Еҳу (843-816) бисту ҳашт сол

Еҳӯаҳаз (820-804) ҳабдаҳ сол

Еҳӯш (Юош) (806-790) шонздаҳ сол

Ёробъом II (790-749) чилу як сол

Пекахия (738-736) ду сол

Пеках (748-730) бист сол

Подшоҳони Яҳудо (8 нафар хуб буданд)

Раҳабъом (933-916 пеш аз милод) ҳабдаҳ сол

Абиҷам (915-913) се сол

Аса (Хуб) (912-872) чилу як сол

Еҳӯшофот (хуб) (874-850) бисту панҷ сол

Еҳӯром (850-843) ҳашт сол

Аталя (843-837) шаш сол

Ҷоаш (хуб) (843-803) чил сол

Амазия (хуб) (803-775) 29 сол

Азария (Уззия) (Хуб) (787-735) панҷоҳу ду сол

Ҷотам (Хуб) (749-734) шонздаҳ сол

Аҳоз (741-726) шонздаҳ сол

Ҳизқиё (хуб) (726-697) 29 сол

Менашше (697-642) панҷоҳу панҷ сол

Йӯшиёҳу (хуб) (639-608) сию як сол

Еҳӯаҳаз (608) се моҳ

Еҳоиахим (608-597) ёздаҳ сол

Еҳоячин (597) се моҳ

Сидқиё (597-586) ёздаҳ сол

Баъзе Навиштаҳо бо номи & quot; Навуходоносор & quot;

Эзро 6: 5 - Ва низ бигзор зарфҳои тиллоӣ ва нуқраи хонаи Худо, ки Набукаднесар аз маъбади Ерусалим берун оварда, ба Бобил оварда шуд, барқарор карда шуд, ва боз ба маъбади Ерусалим оварда шуд, ва ҳар кас ба ҷои худ буд, ва онҳоро дар хона ҷойгир кард аз Худо.

Ирмиё 27:20 - Кадом Набукаднесар вақте подшоҳи Бобил Еконё ибни Еҳӯёқим, подшоҳи Яҳудоро аз Ерусалим ба асирӣ бурд, ва ҳамаи ашрофони Яҳудо ва Ерусалим

Дониёл 5:11 - Дар подшоҳии шумо марде ҳаст, ки дар вай рӯҳи худоёни муқаддас аст ва дар айёми падари шумо нур, фаҳмиш ва ҳикмат, ба монанди ҳикмати худоён, дар подшоҳе ёфт шуд, ки подшоҳ Набукаднесар Падари ту, подшоҳ, [мегӯям], падари ту устодони ҷодугарон, ситорашиносон, калдониён ва фолбинҳост

2 Подшоҳон 25: 8 - Ва дар моҳи панҷум, дар ҳафтуми [рӯзи] моҳ, ки [соли] нуздаҳуми подшоҳӣ аст Набукаднесар подшоҳи Бобил, Небузарадон, сардори посбонон, ғуломи подшоҳи Бобил, ба Ерусалим омад:

Ирмиё 27: 8 - Ва чунин воқеъ хоҳад шуд, ки миллат ва салтанате ки ба он хидмат нахоҳанд кард Набукаднесар подшоҳи Бобил, ва он гардани онҳоро зери юғи подшоҳи Бобил нахоҳад гузошт, он халқро ман ҷазо хоҳам дод, мегӯяд Худованд бо шамшер ва қаҳтӣ ва вабо, то даме ки онҳоро нест кунам бо дасти ӯ.

Дониёл 4:34 - Ва дар охири рӯзҳо ман Набукаднесар чашмони худро сӯи осмон боло кард, ва ақли ман ба ман баргашт, ва Худои Таолоро баракат додам, ва Ӯро, ки то абад зинда аст, ҳамду сано хондам, ва салтанати ӯ салтанати абадӣ аст ва салтанати ӯ аз насл ба насл аст насл:

Эстер 2: 6 - Кӣ аз асирӣ бо Ерусалим, подшоҳи Яҳудо, ки ӯро бурда буданд, аз Ерусалим бурданд, Набукаднесар подшоҳи Бобил бурд.

Дониёл 3:26 - Пас Набукаднесар наздик ба даҳони кӯраи оташин фурӯзон омада, сухан ронда, гуфт: «Шадрах, Мешак ва Абднаҷу, бандагони Худои Таоло, берун омада, ба ин ҷо биёед». Сипас Шадрах, Мешак ва Абднаҷу аз миёни оташ берун омаданд.

Эзро 5:14 - Ва зарфҳои тилло ва нуқраи хонаи Худо, ки онҳо Набукаднесар аз маъбади Ерусалим берун оварда, онҳоро ба маъбади Бобил овард; онҳоро Куруш подшоҳ аз маъбади Бобил берун овард, ва ба касе супурданд, ки номаш Шешбасар буд, ки ӯро ҳоким таъин карда буд

Дониёл 4:18 - Ин хоб ман подшоҳ Набукаднесар дидаанд. Ҳоло ту, эй Белтешазар, таъбири онро эълом кун, зеро ба хотири он ки ҳамаи хирадмандони [подшоҳии ман] ин таъбирро ба ман маълум карда наметавонанд, аммо ту қодир ҳастӣ, ки рӯҳи худоёни муқаддас дар шумо.

2 Подшоҳон 25: 1 - Ва он дар соли нӯҳуми ҳукмронии ӯ, дар моҳи даҳум, дар даҳуми [рӯзи] моҳ ба амал омад, [ки] Набукаднесар подшоҳи Бобил омад, ва ӯ ва тамоми лашкари ӯ, бар зидди Ерусалим, ва бар зидди он муқовимат карданд, ва дар атрофи он қалъаҳо бино карданд.

Ирмиё 29: 1 - Ин суханони мактубест, ки Ирмиёи набӣ аз Ерусалим ба бақияи пирон, ки асирон бурда шудаанд, ба коҳинон, ба анбиё ва ба ҳамаи қавме ки фиристода буданд Набукаднесар асирро аз Ерусалим ба Бобил бурданд

Эзро 1: 7 - Ҳамчунин подшоҳ Куруш зарфҳои хонаи Худовандро берун овард, ки он Набукаднесар аз Ерусалим берун оварда, онҳоро дар хонаи худоёни худ гузошта буд

Эзро 2: 1 Ва акнун инҳоянд фарзандони вилоят, ки аз асирӣ баргаштаанд, онҳое ки овора шуда буданд, Набукаднесар подшоҳи Бобил ба Бобил бурд, ва боз ба Ерусалим ва Яҳудо омад, ҳар яке ба шаҳри худ

Ирмиё 29: 3 - Бо дасти Эласа ибни Шафон ва Гемарьё ибни Ҳилқиё, (ки Сидқиё подшоҳи Яҳудо ӯро ба Бобил фиристодааст) Набукаднесар подшоҳи Бобил) мегӯяд,

Ирмиё 28: 3 - Дар давоми ду соли пурра ман тамоми зарфҳои хонаи Худовандро ба ин ҷо меорам Набукаднесар подшоҳи Бобил аз ин ҷо гирифта, онҳоро ба Бобил бурд:

Дониёл 3: 7 - Аз ин рӯ, дар он вақт, вақте ки тамоми мардум садои корнет, най, арфа, халта, псалир ва ҳар гуна мусиқиро шуниданд, ҳама одамон, халқҳо ва забонҳо афтоданд ва тиллоро парастиш карданд тасвир, ки Набукаднесар подшоҳ барпо карда буд.

Дониёл 3:24 - Пас Набукаднесар Подшоҳ дар ҳайрат монд ва шитобон бархост ва сухан ронд ва ба мушовирони худ гуфт: "Оё мо се мардро баста ба миёни оташ андохта нашудаем?" Онҳо ҷавоб доданд ва ба подшоҳ гуфтанд: «Дуруст аст, подшоҳ.

Дониёл 3: 9 - Гуфтанд ва ба подшоҳ гуфтанд Набукаднесар, Эй подшоҳ, то абад зинда бош.

2 Вақоеънома 36:10 - Ва ҳангоме ки сол ба охир расид, подшоҳ Набукаднесар фиристод, ва ӯро бо зарфҳои хуби хонаи Худованд ба Бобил овард, ва бародари худ Сидқиёро бар Яҳудо ва Ерусалим подшоҳ кард.

Эзро 5:12 - Аммо баъд аз он ки падарони мо Худои осмонро ба хашм оварданд, Ӯ онҳоро ба дасти онҳо дод Набукаднесар подшоҳи Бобил, калдониён, ки ин хонаро хароб карда, мардумро ба Бобил бурданд.

Ирмиё 28:14 - Зеро ки Худованди лашкарҳо чунин мегӯяд: Худои Исроил, Ман гардани ҳамаи ин халқҳоро юғи оҳанӣ бастаам, то ки онҳо хизмат кунанд Набукаднесар ва подшоҳи Бобил ва онҳо ба ӯ хизмат хоҳанд кард; ва ман ба ӯ ҳайвоноти саҳро низ додам.

Дониёл 3: 1 - Набукаднесар подшоҳ ҳайкали тиллоро сохт, ки баландияш шаст зироъ ва фарохияш шаш зироъ буд: онро дар дашти Дура, дар вилояти Бобил, гузошт.

Ирмиё 28:11 Ва Ҳанониё дар ҳузури тамоми қавм сухан ронда, гуфт: "Худованд чунин мегӯяд: юғи Набукаднесар подшоҳи Бобил аз гардани ҳамаи халқҳо дар давоми ду соли пурра. Ва Ирмиёи набӣ ба роҳи худ рафт.

Дониёл 3: 5 - [Он вақт], ки шумо садои корнет, най, арфа, халта, псалтер, дулиммер ва ҳар гуна мусиқиро мешунавед, афтода, ба ҳайкали тиллоӣ саҷда мекунед Набукаднесар подшоҳ муқаррар кардааст:

Дониёл 3:28 - [Баъд] Набукаднесар сухан ронда, гуфт: «Муборак аст Худои Шадрах, Мешак ва Абеднего, ки фариштаи худро фиристодааст ва хизматгорони ӯро, ки ба ӯ эътимод доштанд, наҷот дод, ва каломи подшоҳро иваз карданд, ва ҷасадҳои худро таслим карданд, то ки нахоҳанд ба ҷуз Худои худоён ҳеҷ худоеро ибодат накунанд ва парастиш накунанд.

Дониёл 5: 2 - Белшазар, вақте ки вай шаробро чашид, амр кард, ки зарфҳои тиллоӣ ва нуқраро, ки падараш овардааст, биёрад Набукаднесар аз маъбади Ерусалим берун оварда буд, то ки подшоҳ ва миронаш, занон ва канизонаш дар он нӯшанд.

Дониёл 4:31 - Ҳангоме ки ин сухан дар даҳони подшоҳ буд, аз осмон садое баланд шуд, ки мегуфт: "Эй подшоҳ Набукаднесар, ба ту гуфта мешавад Малакут аз ту дур шуд.

Дониёл 4:33 - Дар ҳамон соат он чиз иҷро шуд Набукаднесар: Ва ӯ аз одамон ронда шуда, алафро чун барзагов мехӯрд, ва баданаш аз шабнами осмон тар шуда буд, то даме ки мӯйҳояш мисли парҳои уқобҳо ва нохунҳояш мисли нохунҳои паррандагон калон шаванд.

2 Вақоеънома 36: 6 - Бар зидди ӯ баромад Набукаднесар подшоҳи Бобил, ва ӯро бандӣ карданд, то ӯро ба Бобил баранд.

Неб-у-чад-нез^зар ё Неб-учад-рез'зар, бузургтарин ва тавонотарин подшоҳони Бобил (2 Подшоҳон 25: 22 Ҳиз. 26: 7 Дан. 1: 1). Номи ӯ ба маънои "тоҷро ҳифз кардани Небо" шарҳ дода шудааст. Вай писар ва вориси Набополасар, асосгузори империяи Бобил буд. Дар замони падараш Набукаднесар лашкар бар зидди Фиръавн-Неко, подшоҳи Миср раҳбарӣ карда, ӯро дар Кархемиш дар як ҷанги бузург мағлуб кард (Ирм. 46: 2-12), Коул-Сурия, Финикия ва Фаластинро барқарор карданд, Ерусалимро забт карданд (Дон 1: 1,2), ба Миср фишор овард ва дар он кишвар ё дар сарҳадҳои он машғул буд, вақте ки марги падараш ӯро ба Бобил ёдовар шуд. Азбаски шӯришҳои такрории подшоҳони Яҳудо, Еҳӯёқим, Еҳӯёкин ва Сидқиё бар зидди ӯ исён бардоштанд, Набукаднесар бори охир Ерусалимро чанд маротиба муҳосира кард ва ба он ҳуҷум кард ва аҳолиро ба асорати ҳафтод сол бурд. Ҳамчун ғалаба машҳур буд, вай камтар ҳамчун бинокор шӯҳрат надошт. Вай Бобилро хеле мустаҳкам ва обод кард, деворҳо ва қалъаҳо, қасрҳо ва маъбадҳо сохт ва боғҳои овезоншудаи овезон бунёд кард. Дар саросари империя, дар Борсиппа, Сиппара, Кутта, Чилмад, Дураба, Терадон ва бисёр ҷойҳои дигар, ӯ шаҳрҳоро сохта ё аз нав барқарор кард, маъбадҳоро таъмир кард, чоҳҳо, обанборҳо, каналҳо ва обгузарҳоро дар миқёси бузургӣ ва шӯҳратмандӣ аз ҳама навъе, ки дар таърих сабт шудааст. Сарват, бузургӣ ва шукуфоии умумии Набукаднесар дар китоби Дониёл ба таври аҷиб дар пеши мо гузошта шудааст. Дар охири қарни ҳукмронии ӯ шӯҳрати ӯ гирифтори гирифтани муваққатӣ буд. Ӯ ҳамчун ҷазо барои мағрурӣ ва беҳудаи худ аз ҷониби он шакли аҷиби девонагӣ гирифта шуд, ки онро ликантропия меноманд ва бемор дар он худро ҳайвони ваҳшӣ тасаввур мекунад ва аз манзилҳои одамон баромада, исрор мекунад, ки ҳаёти ҳайвони ваҳширо пеш барад. (Дон. 4:33). Пас аз чанд сол ақидаи ӯ барқарор шуд. Вай дар синни пирӣ (ҳаштоду се ё ҳаштоду чор) вафот кард ва чилу се сол подшоҳӣ кард. Луғати библиявии Вестминстер.

Набукаднесар, ё дурусттараш, Набукаднесар. Небо, сарҳадро муҳофизат кунед! писар ва вориси Набополасар, асосгузори империяи Бобил (605-562 пеш аз милод). Ӯро падараш ба сари лашкар фиристод, то Фиръавн-Неко, подшоҳи Мисрро ҷазо диҳад. Ин шоҳзода ба наздикӣ ба Сурия ҳуҷум карда, Йӯшиё подшоҳи Яҳудоро дар Мегиддо мағлуб кард ва тамоми рисоларо аз Миср то Кархемиш дар болоии Фурот, ки дар тақсимоти ҳудудҳои Ашшур ҳангоми нобудсозии Нинве ба Бобил таъин шуда буд, кам кард. (2 К. 23.29,30). Набукаднесар Нечоро дар як ҷанги бузург дар Кархемиш, 605 пеш аз милод мағлуб кард. (Ир. 46.2-12), шифо ёфтани Целе-Сурия, Финикия ва Фаластин, Ерусалимро (Дан. 1.1,2) гирифт ва ба сӯи Миср пеш мерафт, вақте ки хабари марги падараш ба ӯ расид, ӯ танҳо ҳамроҳаш нерӯҳои сабук, шитобон ба Бобил баргаштанд. Маҳз дар ҳамин вақт Дониёл ва ҳамроҳонаш ба Бобил оварда шуданд, ки онҳо дар он ҷо ба зудӣ ба манфиати Набукаднесар аҳамият пайдо карданд (Дон. 1.3-20). Еҳӯёқим, ки дар тахти Яҳудо ҳамчун подшоҳи вассалӣ нигоҳ дошта шуда буд, пас аз се сол бар зидди Набукаднесар исён бардошт (2 К. 24). Подшоҳи Бобил бори дуввум бар зидди Ерусалим баромад, ки бидуни мубориза таслим шуд (Ирм. 22.18, 19). Еҳӯёқимро ба қатл расонданд, писараш Еҳоиахин, ки ба ҷои ӯ гузошта шуда буд, дар давоми се моҳ нишонаҳои норозигиро нишон дод ва Набукаднесар бори сеюм ба муқобили шаҳр баромад ва шоҳзодаи ҷавонро, ки ӯ бардошта буд, барканор кард! ба Бобил (ва сию шаш сол дар зиндон нигоҳ дошта шуд), дар якҷоягӣ бо қисми зиёди аҳолӣ ва сардори ганҷҳои маъбад, ки дар маъбади Бел-Меродач барпо карда буд. Зидқиё, писари подшоҳ Йӯшиёҳу ва амаки Еҳӯёкин, ки ҳоло подшоҳи вассал шуда буд, бо вуҷуди ҳушдори Ирмиё (Ҳиз. 17.15) бо ҳокими Миср шартнома баст ва аз байъат бо подшоҳи Бобил даст кашид . Набукаднесар пас аз муҳосираи ҳаждаҳмоҳа боз Ерусалимро забт кард (586 пеш аз милод), писарони Сидқиё дар назди падари худ кушта шуданд, сипас чашмони Сидқиёро куштанд ва ӯро ба Бобил бурданд, то он даме, ҳаёт (2 К. 24.8, 25.21). Бояд қайд кард, ки Ирмиё -пайғамбар (Ирм. 32.4,5, 34.3) депортацияи Сидқиёро ба Бобил пешгӯӣ карда буд, дар ҳоле ки Ҳизқиёл (Ҳиз. 12.13) пешгӯӣ карда буд, ки ӯ набояд шаҳрро ҷудо кунад. Ҳарду пешгӯӣ айнан иҷро шуданд, Сидқиё, тавре ки гуфтем, пеш аз он ки ба он ҷо бурда шавад, бераҳмона кӯр карда шуд. Ҷедалия, яҳудӣ, ҳокими Ерусалим таъин шуд, аммо дере нагузашта ӯро куштанд ва боқимондаи яҳудиён ё ба Миср гурехтанд ё ба Бобил бурда шуданд. Пас аз забт шудани Ерусалим пас аз суқути Тир ва итоати пурраи Финикия, 586 пеш аз милод ба амал омад. (Ҳиз. 26 ва 28) пас аз он бобилиён силоҳҳои худро ба Миср бурданд ва ба он кишвар ҷароҳатҳои вазнин расонданд, 582 пеш аз милод (Ирм. 46.13-26 Ҳизқ. 29.2-20). Набукаднесар фахр мекунад, & quot Оё ин Бобили бузург нест, ки ман сохтаам? & quot (Дан. 4.30) бар комёбиҳои воқеан аҷиби ӯ дар сохтмони корҳои ҷамъиятӣ таъсис ёфтааст. Инҳо зиёда аз бист маъбадро дар бар мегирифтанд, ки бо қалъаҳои мустаҳкам, кофтани каналҳо, сохтани истгоҳҳо, обанборҳо ва обгузарҳо, соҳилҳои азими дарё ва боғҳои машҳур иборат буданд. Дар саросари Бобил кашфи хиштҳое, ки бо номи Набукаднесар мӯҳр зада шудаанд, корхонаи ӯ ва сарват ва таъми ӯро шаҳодат медиҳад. Ҳафриёт дар Бобил дар давоми чанд соли охир, хусусан зимистони солҳои 1908-9, қисми зиёди қасри Набукаднесарро кушод, ки бузургии он аз ҳад зиёд муболиға нашудааст. Яке аз деворҳои беруна, масалан, ғафсии зиёда аз 24 ярд аст. Яке аз беҳтарин ҳодисаҳои дар ҳаёти Набукаднесар гузоштани тасвири бузург дар дашти Дура, рад кардани Шадрах, Мешак ва Абеднего аз парастиши он, партофтани онҳо ба кӯраи оташин ва ҳифзи мӯъҷизавии онҳо аз он тамоми зарар (Дон. 3). Дар охири ҳукмронии худ, ҳамчун ҷазо барои мағрурӣ ва беҳудаии худ, Набукаднесар ба он шакли аҷиби девонагӣ гирифтор шуд, ки юнониҳо онро ликантропия меномиданд, ки дар он ҷабрдида худро ҳайвони ваҳшӣ тасаввур мекард ва аз орзуҳои одамон даст кашида, роҳбарӣ карданро исрор меварзид. зиндагии ҳайвони ваҳшӣ (Дон. 4.33). Аввалин истифодае, ки ӯ бо далели барқароршудаи худ кард, эътироф кардани адолати Ҳокими Қодири Мутлақи одамон ва пешниҳоди суруди ҳамду сано барои раҳмате буд, ки ӯро кафолат дод. Ӯ дар синни пирӣ вафот кард, ки чилу се сол подшоҳӣ кард. Пайдо шудани як навъ тавҳид (дан. 1.2, 4.24,32,34,37), ки бо ширк омехта шудааст (Дан. 2.47, 3.12, 18, 29, 4.9) дар огоҳиҳои Навиштаҳои Набукаднесар бо садоқати қариб истисноии ӯ ба як худои кишвари худ, Меродач. Вай баъзан ба назар мерасад, ки Меродачро бо Худои яҳудиён муаррифӣ кардааст (Дан. 4), дар ҳоле ки Яҳуваро яке аз худоёни маҳаллӣ ва пасттар медонист (Дон. 3), ки Меродач бар онҳо ҳукмронӣ мекард. ЛУҒАТномаи Библия

Баъзе Навиштаҳо бо номи & quot; Вавилон & quot;

2 Подшоҳон 24: 7 - Ва подшоҳи Миср дигар аз замини худ берун наомад, зеро подшоҳи подшоҳ Бобил аз дарёи Миср то дарёи Фурот ҳама чизеро, ки ба подшоҳи Миср тааллуқ дошт, гирифта буд.

Эзро 6: 5 - Ва бигзор зарфҳои тиллоӣ ва нуқраи хонаи Худо, ки Набукаднесар аз маъбади Ерусалим берун оварда, ба Бобилва барқарор карда, боз ба маъбади Ерусалим, ҳар кас ба ҷои худ, оварда шавад, ва онҳоро дар хонаи Худо ҷойгир кунед.

2 Подшоҳон 25:27 - Ва дар соли ҳафтоду сиюми асиршавии Еҳойёкин, подшоҳи Яҳудо, дар моҳи дувоздаҳум, дар ҳафтоду бистуми [моҳ], ки Эвилмеродач подшоҳи Бобил дар он соле, ки ӯ ба подшоҳӣ сар кард, сари Еҳайёкин, подшоҳи Яҳудоро аз зиндон бардошт

Ирмиё 52:31 - Ва дар соли ҳафтоду сӣуми асирии Еҳойёкин, подшоҳи Яҳудо, дар моҳи дувоздаҳум, дар панҷум ва бистуми [моҳ], [он] Эвилмеродач подшоҳи Бобил дар соли аввали ҳукмронии ӯ сари Еҳайёкин, подшоҳи Яҳудо, бардошта, ӯро аз зиндон берун овард,

Ирмиё 21: 7 - Ва баъд аз он, мегӯяд Худованд, Ман Сидқиё подшоҳи Яҳудо, ва навкаронаш, ва қавм ва онҳоеро, ки дар ин шаҳр аз вабо, аз шамшер ва аз қаҳтӣ мондаанд, ба дасти Набукаднесар таслим хоҳам кард. шоҳ Бобилва ба дасти душманони онҳо ва ба дасти касоне, ки ҷони худро меҷӯянд: ва онҳоро ба дами шамшер мезанад, онҳоро раҳм нахоҳад кард, на раҳм ва на раҳм.

Ирмиё 50: 2 - Дар миёни халқҳо эълон кунед, нашр кунед ва нашри муқаррарӣ созед, ва пинҳон накунед. Бобил гирифта мешавад, Бел ошуфта мешавад, Меродач пора -пора мешавад, бутҳои вай шарманда мешаванд, тасвирҳояш пора -пора мешаванд.

Ирмиё 44:30 - Худованд чунин мегӯяд: инак, ман фиръавн подшоҳи Мисрро ба дасти душманонаш хоҳам дод ва ба дасти онҳое ки ҷони ӯро меҷӯянд, чунон ки Сидқиё подшоҳи Яҳудоро ба дасти Набукаднесар подшоҳи подшоҳи Бобил, душмани ӯ, ва ин ҷони ӯро меҷуст.

Мико 4:10 - Дард каш ва заҳмат каш, эй духтари Сион, мисли зани ҳомиладор; зеро ки акнун ту аз шаҳр берун хоҳӣ рафт, ва дар саҳро сокин хоҳӣ шуд, ва Бобил он ҷо шуморо таслим хоҳанд кард, Худованд туро аз дасти душманонат наҷот хоҳад дод.

Ирмиё 32: 4 - Ва Сидқиё подшоҳи Яҳудо аз дасти калдониён гурехта намеравад, балки ҳатман ба дасти подшоҳи Бобилва бо ӯ даҳон ба даҳон сухан хоҳад ронд, ва чашмонаш чашмони ӯро хоҳанд дид

Ирмиё 20: 6 Ва ту, Пашур, ва ҳамаи сокинони хонаи ту асир хоҳанд шуд; ва ту ба Бобилва дар он ҷо ту хоҳӣ мурд, ва дар он ҷо дафн хоҳанд шуд, ту ва ҳамаи дӯстони ту, ки ба онҳо дурӯғ пешгӯӣ кардаӣ.

Ирмиё 38:23 - Ҳамин тавр онҳо ҳамаи занону фарзандони туро назди калдониён хоҳанд бурд; ва ту аз дасти онҳо гурехта нахоҳӣ рафт, балки бо дасти подшоҳи Бобилва ту ин шаҳрро оташ хоҳӣ дод.

Ирмиё 36:29 - Ва ба Еҳӯёқим, подшоҳи Яҳудо, бигӯ: Худованд чунин мегӯяд: ту ин варақро сӯзонидӣ, ва гуфтӣ: "Чаро дар он навиштаӣ:" Подшоҳи Бобил оё омада, ин сарзаминро несту нобуд хоҳад кард ва аз он ҷо одаму ҳайвони ваҳширо нест хоҳад кард?

Эзро 5:17 - Пас, алҳол, агар ба подшоҳ писанд ояд, бигзор дар ганҷинаи подшоҳ, ки дар он БобилВа агар ин тавр бошад ҳам, аз подшоҳ Куруш фармон дода шуд, ки ин хонаи Худоро дар Ерусалим созад ва бигзор подшоҳ дар ин бора ба мо хушнудии худро фиристад.

Ирмиё 52:17 - Ҳамчунин сутунҳои биринҷӣ, ки дар хонаи Худованд буданд, ва пояҳо, ва баҳри мисин, ки дар хонаи Худованд буд, калдониён пора карда, тамоми мисҳои онҳоро ба Бобил.

2 Подшоҳон 25:13 - Ва сутунҳои биринҷӣ, ки дар хонаи Худованд буданд, ва пояҳо ва баҳри мисин, ки дар хонаи Худованд буд, калдейҳо пора -пора карда, биринҷии онҳоро бурданд Бобил.

Ирмиё 25: 1 - Каломе ки ба Ирмиё дар бораи тамоми қавми Яҳудо дар соли чоруми Еҳӯёқим ибни Йӯшиё, подшоҳи Яҳудо, омад, ки соли аввали подшоҳи Набукаднесар буд Бобил

Ирмиё 35:11 - Аммо воқеъ шуд, вақте ки Набукаднесар подшоҳи подшоҳӣ Бобил ба сарзамин омад, ва мо гуфтем: "Биёед ва аз тарси лашкари калдониён ва аз тарси лашкари суриягиён ба Ерусалим биравем; бинобарин мо дар Ерусалим сокинем"

Ҳизқиёл 29:18 - Писари одам, подшоҳи Набукаднесар Бобил боиси он шуд, ки лашкари ӯ бар зидди Тир хидмати бузурге анҷом диҳад: ҳар сари бемӯй ва ҳар китфаш тарошида шуда буд; лекин на барои маоши ӯ ва на барои лашкари Тир, барои хидмате ки бар зидди он кардааст,

Эстер 2: 6 - Он касеро, ки аз Ерусалим бо асирӣ бурда буданд, ки бо Еконьё подшоҳи Яҳудо, ки Набукаднесар, подшоҳи ӯ Бобил бурда буд.

Ирмиё 39: 9 - Он гоҳ Небузарадан, капитани посбонон, асиронро ба асирӣ бурд Бобил бақияи одамоне, ки дар шаҳр монданд ва афтода, ба ӯ афтоданд ва боқимондаи мардуми боқимонда.

Ирмиё 34: 2 - Худованд чунин мегӯяд, Худои Исроил, биравед ва бо Сидқиё подшоҳи Яҳудо сухан гӯед ва ба ӯ бигӯед: Худованд инак чунин мегӯяд: ин шаҳрро ба дасти подшоҳи подшоҳ хоҳам дод Бобилва ӯ онро дар оташ хоҳад сӯзонид.

Матто 1:12 - Ва баъд аз он ки онҳо оварда шуданд Бобил, Еҳониё Салатиил ва Салатиел Зоробабелро ба дунё оварданд

Ирмиё 46: 2 - Бар зидди Миср, бар зидди лашкари Фиръавнхо подшоҳи Миср, ки дар канори дарёи Фурот дар Кархемиш буд, ки Набукаднесар подшоҳи Бобил дар соли чоруми Еҳӯёқим ибни Йӯшиё подшоҳи Яҳудо зарба зад.

Ирмиё 51:34 - подшоҳи Набукаднесар Бобил Маро хӯрд, шикаст дод, зарфи холӣ сохт, мисли аждаҳо фурӯ бурд, шикамашро аз нозукиҳои ман пур кард, маро берун кард.

Ирмиё 27:18 - Аммо агар онҳо анбиё бошанд ва агар каломи Худованд бо онҳо бошад, бигзор акнун ба Худованди лашкарҳо шафоат кунанд, ки зарфҳое, ки дар хонаи Худованд ва дар хона мондаанд аз подшоҳи Яҳудо ва ба Ерусалим наравед Бобил.

Дониёл 5: 7 - Подшоҳ бо овози баланд нидо кард, то ситорашиносон, калдониён ва фолбинҳоро биёрад. [Ва] подшоҳ сухан ронд ва ба хирадмандон гуфт: Бобил, Ҳар кӣ ин навиштаро бихонад ва таъбири онро ба ман нишон диҳад, либоси қирмиз дар бар хоҳад дошт ва дар гарданаш занҷири тилло хоҳад дошт ва ҳокими сеюм дар салтанат хоҳад буд.

Ишаъё 14:22 - Зеро ки Ман бар зидди онҳо қиём хоҳам кард, мегӯяд Парвардигори лашкарҳо, ва аз онҳо ҷудо мешавам Бобил ном, ва бақия, ва писар ва ҷияни Худованд мегӯяд.

Дониёл 3:12 - Баъзе яҳудиён ҳастанд, ки шумо онҳоро ба корҳои вилояти вилоят таъин кардаед Бобил, Шадрак, Мешак ва Абднаҷу, ин одамон, подшоҳ, ба ту таваҷҷӯҳ накардаанд; онҳо ба худоёни ту хизмат намекунанд ва ба ҳайкали тиллоӣ, ки ту насб кардаӣ, саҷда намекунанд.

Ирмиё 40: 5 Ва ҳоло, ки ӯ ҳанӯз барнагашта буд, [гуфт]: Ҳамчунин назди Ҷадальё ибни Аҳикам ибни Шафон, ки подшоҳи Бобил Ӯ бар шаҳрҳои Яҳудо ҳоким таъин карда, бо ӯ дар миёни қавм маскан гирифтааст; Сардори посбон ба ӯ хӯрок ва мукофот дод ва ӯро ҷавоб дод.

Ирмиё 51:11 - Тирҳоро равшан созед, сипарҳоро гирд оваред; Худованд рӯҳи подшоҳони Мидияро эҳьё кард, зеро ки дастгоҳи ӯ муқобил аст Бобил, ки онро несту нобуд кунанд, зеро ин интиқоми Худованд аст, қасоси маъбади Ӯст.


Файл: Кӯчаи азнавсозии протсесси Бобил, ки шерҳои қадамзананда ва ғурронро нишон медиҳад. Аз Бобил, Ироқ. Осорхонаи Пергамон дар Берлин.jpg

Барои дидани файл тавре ки дар он вақт пайдо шуда буд, сана/вақтро клик кунед.

Сана/ВақтНақшаАндозаҳоИстифодабарандаШарҳ
ҷорӣ13:30, 9 июли 20206,016 × 4,016 (15,32 MB) Neuroforever (баҳс | саҳмҳо) Кори шахсии худ бо UploadWizard бор карда шуд

Шумо ин файлро аз нав сабт карда наметавонед.


Шаҳри бостонии Бобил | Месопотамия

Шаҳри бостонии Месопотамия Бобил ахиран ба феҳристи мероси ҷаҳонии ЮНЕСКО эълон карда шуд. Тобистон дар Ироқ бениҳоят гарм аст ва ҳарорат тақрибан 50 дараҷа гарм буд, аммо ба ҳар ҳол мо нақшаи сафари шаҳри мероси ҷаҳонии Бобилро пеш гирифтем. Вақте ки мо ба он ҷо расидем, нисфирӯзӣ буд ва ҳарорат дар авҷи худ буд. Ин тоқатнопазир буд, вақте ки мо дар байни иншооти сангин роҳ мерафтем. Ҳарорат чанд дараҷа баландтар буд, зеро сангҳо гармиро паҳн мекарданд. Инчунин, мо гармиро тавассути пойафзоли пойафзол ҳис мекардем. Дар як лаҳза, ҳатто телефонҳои мобилӣ ҳангоми кор кардан дар зери гармӣ ва офтоб бевосита кор карданро бас карданд. Ман ду мобилӣ доштам, аз ин рӯ ман онҳоро ба таври алтернативӣ истифода бурдам. Ҳисси будан дар ҷое, ки замоне маркази яке аз тамаддунҳои бузург буд, ба мо имкон дод, ки гармии тоқатфарсоро таҳаммул кунем.

Яке аз ҳамкорони ман, Сара аз ман пурсид: “Оё ҳеҷ кас ба ту нагуфтааст, ки ту девона шудаӣ?

Бобил: Гумон меравад, ки ин ном аз баб-ил, дар забони аккади он замон, маънояш "Дарвозаи Худо" ва "Вавилон" аст, ки аз юнонӣ омадааст. Баб маънои дарвоза ва Ил маънои худо ё худоро дорад. Дар байни Даҷла ва Фурот воқеъ дар Ироқ, Бобил асосан аз ҷониби подшоҳи он Навуходоносори II дар асри 6 то эраи мо аз нав сохта шудааст. Дар авҷи худ, ки зиёда аз 200,000 аҳолӣ дорад, он бузургтарин метрополияи ҷаҳон буд.

Таърихи Бобил

Шаҳри Бобил, ки харобаҳои он дар Ироқи кунунӣ дар масофаи 100 километр ҷанубу ғарби Бағдод ҷойгир аст, дар як лаҳза ҳамчун як шаҳри хурди бандарӣ дар дарёи Фурот пеш аз ҳукмронии Саргони Аккад, ки аз 2334-2279 пеш аз милод ва даъво карданд, ки дар Бобил маъбадҳо сохтаанд. Дар Бобил зиёда аз 50 маъбад мавҷуд буд. Он дар зери ҳукмронии Ҳаммурапӣ ба яке аз калонтарин шаҳрҳои ҷаҳони қадим табдил ёфт. Он ба як қудрати бузурги низомӣ дар назди Ҳаммурапи табдил ёфт, ки аз 1792 то 1750 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард.

Пас аз якчанд асрҳо, хати нави подшоҳон як Империяи Необавилонро таъсис дод, ки аз соли 626 то 539 пеш аз милод, ки аз халиҷи Форс то Баҳри Миёназамин тӯл мекашид, давом кард. Империяи Необавилон давраи эҳёи фарҳангӣ дар Шарқи Наздик буд. Бобилиён дар замони шоҳ Набукаднесар II (ҳукмронии солҳои 605-562 пеш аз милод) бисёр иморатҳои зебо ва боҳашамат сохта, ҳайкалҳо ва осори санъати империяи пешини Бобилро нигоҳ доштаанд.

Сомонаи мероси ҷаҳонии ЮНЕСКО

Кумитаи Мероси Ҷаҳонӣ дар ҷараёни иҷлосияи 43 -юми худ (30 июни 2019 ва#8211 10 июли 2019) дар шаҳри Бокуи Озарбойҷон, ки Бобили Ироқро дар бар мегирад, 29 сайти навро ба рӯйхати Мероси Ҷаҳонии ЮНЕСКО шомил кард. Ироқ аз соли 1983 инҷониб дар сайти 4000-солае, ки ба рӯйхати бонуфузи Созмони Милали Муттаҳид дохил карда мешавад, лоббистӣ мекард.ЮНЕСКО қаблан ба далели он, ки корҳои барқарорсозӣ ва барқарорсозии он ҷо таҳти режими пешвои пешини Ироқ Саддом Ҳусейн харобаҳои аслиро таҳриф карда буданд, аз сабти номи Бобил ба феҳристи мероси ҷаҳонӣ даст кашид. (Манбаъ: BBC)

Шаҳри Бобил

Пеш аз расидан ба макон, моро одамони артиш боздоштанд. Онҳо аз ронандаи мо пурсуҷӯ карда, шиносномаҳои моро тафтиш карданд ва тафсилотро сабт карданд. Сипас ба дарвозаи макон дар шоҳроҳ расидем. Боз моро боздоштанд ва шиносномаҳои моро гирифтанд. Он посбон ба касе занг зад. Як марде бо мошини худ омад. Онҳо чизеро муҳокима карданд ва аз мо хоҳиш карданд, ки аз дарвоза мошинро пайравӣ кунем. Мо дар назди нусхаи дарвозаи машҳури Иштар истодем. Ду нафари дигар берун баромаданд. Паспортҳо ба шахси дигар супурда шуданд. Ба мо гуфтанд, ки ҳар кадоме аз ҳаққи вуруд ба IQD 25,000 (21 доллар) пардохт кунем. Он шахс тафсилоти шиносномаро сабт кард ва сипас шиносномаҳои моро баргардонд. Мо худро сабук ҳис кардем. Мо танҳо се меҳмон дар ин нимаи тобистони сӯхтаи Ироқ будем ва шояд ҳангоми пайдо кардани чанд нафар девона тафтишот сахттар карда шавад! Шояд ҷидду ҷаҳди мо барои боздид аз макони мерос онҳоро ба ҳайрат овард ё ин метавонад як тартиби муқаррарии амният бошад.

Шахси дигар роҳбалад буд. Номи ӯ Абу Зайнаб Маки аст. Ӯ моро аз дарвоза даровард ва тафсилотро бо таърихи зиёд нақл кард. Баъдтар, ӯ ба мо гуфт, ки вай хатмкунандаи таърих аст ва аз сӯҳбатҳояш мо дарёфтем, ки ӯ аз таърихи Месопотамия дониши хуб дорад. Бо ӯ сӯҳбат кардан хуб буд.

Роҳнамои мо Абу Зайнаб

Дарвозаи Иштар & amp Роҳи раванд

Дарвозаи Иштар чунин ном гирифтааст, зеро он ба Иштар бахшида шуда буд, олиҳаи муҳаббат, ҳосилхезӣ ва ҷангҳои бобилӣ, гарчанде Навуходоносор ба воситаи худоҳои гуногуни ҳайвонот ба худоёни дигари Бобил эҳтиром мегузорад.

Нусхаи дарвозаи машҳури Иштар

Дари дарвоза бо хиштҳои шишагин, ки қатори навбатдори аждаҳо ва барзаговҳо оро дода шудаанд. Ҳайвонҳо бо сафолҳои зард ва қаҳваранг оро дода шудаанд, дар ҳоле ки хиштҳои атрофи онҳо кабуд мебошанд.

Ронандаи мо Билол дар назди нусхаи дарвозаи Иштар дар Бобил истодааст

Таъсири таъсирбахши дарвоза на танҳо аз рӯи андоза, балки бо ранги ғафс ва ҳунарҳои хуб ба даст омадааст: Плитаҳои сирдоршудаи релефи ҳайвонот: шерҳо, аждаҳо ва говҳо, ки дар зинаҳо ҷойгир шудаанд. Шерҳо аксар вақт бо Иштар, говҳо бо Адад ва аждаҳо бо Мардук алоқаманданд.

Мушуссу махлуқест аз мифологияи қадимаи Месопотамия, ки дарвозаи Иштари Вавилонро посбонӣ мекунад. Гибриди мифологӣ, он як аждаҳои пулакӣ бо пойҳои ақиб ба талонҳои уқоб, пойҳои пешонии гурба, гардан ва думи дароз, гардани шох, забони ба мор монанд ва қулла монанд аст. Ин ҳайвони муқаддаси Мардук, худои сарпарасти шаҳри Бобил ва писари ӯ Небу, худои дониш ва хирад дар давраи Империяи Необавилон аст. Мушуссу машҳуртарин дар дарвозаи Иштари шаҳри Бобил пайдо мешавад, ки ба асри VI пеш аз милод тааллуқ дорад. (Осорхонаи миллии Ироқ, Бағдод) Шер аз дарвозаи Иштар аст, дарвозаи ҳаштум ба шаҳри ботинии Бобил, ки тақрибан дар соли 575 пеш аз милод бо фармони Набукаднесар II сохта шудааст. Шерҳо яке аз рамзҳои асосии олиҳаи Иштар буданд. (Осорхонаи миллии Ироқ, Бағдод)

Дарвоза ва Роҳпаймоӣ асосан ба мақсади мазҳабӣ барои маросими Соли нав, ки оғози соли кишоварзиро ифода мекард ва ҷашну маросимҳои мазҳабиро дар бар мегирифт, хизмат мекард. Намоишҳои релеф дар деворҳо шерҳо рамзи олиҳаи Иштар, олиҳаи муҳаббат ва ҷанг буданд. Дигар худоёни бобилии қадимӣ, ки дар хишт пайдо мешаванд, мутаносибан дар Бул ва Аждаҳо тасвир шудаанд Адуд ва Мардук.

Кӯча дароз аст ва ба се қисм тақсим шудааст. Қисмҳои якум ва сеюм бо деворҳо иҳота шудаанд, то мардум ба он ворид нашаванд. Плитаҳои аслӣ ҳоло ҳам дар ҷои худ ҳастанд! Роҳбалади мо калидҳо дошт ва ӯ қуфлҳоро боз кард, то мо дохили дохили девор шуда равем. Вай гуфт, ки вай ҳиндуҳоро дӯст медорад!

Роҳи равандӣ

Дар Бобили қадим соли нав бо баробаршавии баҳор оғоз шуда, мавсими кишоварзӣ оғоз ёфт. Дарвозаи Иштар ва Роҳи Раванди Тақрибан 675 пеш аз милод сохта шуда, аз ҷониби шоҳ Набукаднесар II ба истифода дода шудааст. Роҳи раванд барои таҷлили Соли нав ва#8217s истифода мешуд, ки тавассути он ҳайкалҳои худоён парад мекунанд ва роҳ бо сангҳои сурх ва зард пӯшонида мешавад. Ҳар яке аз ин сангҳо дар зер навиштаҷот доранд: дуои хурде аз шоҳ Набукаднесар ба худои сарвар Мардук. Маҳз ҳамин роҳи маросимӣ ба маъбади Мардук оварда расонд.

Иштар Гейт, дар як депрессия каме дуртар аз кӯчаи роҳпаймоӣ, то ҳол баъзе ороишҳои девории кӯҳнаи говҳо, рамзи Адад, худои тӯфонҳо ва аждаҳо, рамзи Мардук, худои сарварро дорад. Аждаҳо дар ин ҷо ҳайвони таркибӣ буда, дорои хусусиятҳои ҷисмонии мор, шер ва уқоб аст. Ин релефҳои хишт шишабандӣ нестанд, зеро панелҳои зебои шишабандишуда, ки барзаговҳо ва аждаҳо ва шерон (рамзи Иштар) буданд, ки дарвозаро, қаср ва кӯчаи маросимҳоро оро медоданд, ҳама пеш аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ба Берлин бурда мешуданд. аз ҷониби экспедитсияи Олмон, ки он вақт Бобилро кофта буд.

Набукаднесар II дар охири асри 6 пеш аз милод сохтмони дарвозаро ба сифати рамзи қудрати шахсии худ ва қудрати империяи Вавилон супориш дод ва Роҳи Равандӣ арҷгузорӣ ба қудрати худоёнест, ки ҳама чиз тобеи онҳост.

Подшоҳи Бобил лавҳаеро дар болои дарвоза гузошт, ки ҳадаф ва тарҳи онро мефаҳмонад: "Ман барзаговҳои ваҳшӣ ва аждаҳои бераҳмонаро дар дарвозаҳо гузоштам ва ба ин васила онҳоро бо шукӯҳи боҳашамат зинат додам, то мардум ба онҳо бо ҳайрат нигоҳ кунанд."

Дар байни мақоми хуб нигоҳдошташудаи хиштҳо ҳангоми ҳафриёти ибтидоӣ шояд арзишмандтарин осори ашё мавҷуд аст, ки пораҳои хишт бо навиштаҷоти дорои изҳороти Набукаднесар II мебошанд. Навишта сабаби бунёди чунин як дарвозаи бошукӯҳ ва дигар асарҳоро, ки ба таъбири худи ӯ чунин аст: "Инсоният метавонад ба онҳо дар ҳайрат нигоҳ кунад".

Диаграммаи намояндагии дарвозаи Иштар ва роҳи раванд дар Осорхонаи Пергамон, Берлин

Роҳи равандӣ ва дарвозаи Иштари шаҳри бобилии қадим барои ҷалол додани шаҳри Бобил фаъолият мекард ва намунаи пешрафтҳои фарогири фарҳангии подшоҳ Набукаднесар II буд ва бевосита ҳамчун василае буд, ки шаҳрро ба яке аз мӯъҷизаҳои ҷаҳони қадим табдил диҳад.

Маъбади Нинмах

Дар тарафи рости Роҳпайкарӣ маъбади Нинмах ҷойгир аст. Нинмах олиҳаи модар дар Месопотамияи қадим буд. Маъбад аз ҷониби Набукаднесар II тақрибан соли 575 пеш аз милод сохта шудааст. Он дар шарқи дарвозаи Иштар ҷойгир аст ва онро e-mah (маъбади бузург) -и олиҳаи модар Нинмах меномиданд. Нинмах маънои Бонуи Бузургро дорад.

Ҳавлии марказии маъбад, ки бо ҳузури чоҳи муқаддас тавсиф мешавад. Қудси ботинии маъбади Нинмах танҳо барои занон маҳдуд буд, ки онҳо дар участкаи муқаддаси маъбад ҷамъ омада, барои издивоҷи хуб дуо мегуфтанд ва занони шавҳардор дар қатори дигар маросимҳои ибодат барои насл дуо мекарданд. Занҳо инчунин оби ин чоҳро барои оббозӣ ва поксозӣ истифода мебурданд. Ин яке аз чанд чоҳҳои муқаддас буд, ки дар маҳалҳои муқаддаси атрофи шаҳр ҷойгир буданд.

Деворҳои дигар ҷойҳо аз сангҳои мураббаъ сохта шуда буданд, аммо деворҳои маъбад бо хишти гилини сӯхта сохта шуда буданд, зеро маъбад барои худо ё олиҳа аст ва аз ин рӯ бояд тоза карда шаванд.

Шери Бобил

Ин муҷассамаи сангин, ки аз санги сиёҳи базалтӣ сохта шудааст, ки дар он шере дар болои марди хобида тасвир ёфтааст, аз ҷониби подшоҳи Бобил Набукаднесар II сохта шудааст.

Дар муҷассама шери қафо нишонаҳое дорад, ки нишон медиҳанд, ки он барои зини қиматбаҳоест, ки олиҳаи Иштар бар он меистод.

Шери Бобил мавзӯи таърихии минтақа аст. Ҳайкал аз муҳимтарин рамзҳои Бобил ба шумор меравад ва дар маҷмӯъ санъати Месопотамия.

Қасри ҷанубии Набукаднесар II

Қасри ҷанубӣ 1,065 фут (325 м) ва 720 фут (220 м) буд. Он як утоқи тахтиро бо панели хишти шишабандро дар бар мегирад, ки палметтҳо, рельефҳои гулдор ва шерҳоро нишон медиҳанд. Ҳоло тахт ва сафолҳои ҳуҷра дар осорхонаи Берлин ба намоиш гузошта шудаанд.

Толори даромадгоҳ ба қаср акустикӣ бо деворҳо дар чунин масофа сохта шудааст, ки садо ҳамовоз мешавад. Ин барои огоҳ кардани посбонони ҳуҷумкунандагон ба қаср анҷом дода шуд. Барои огоҳ кардани посбонон чапакзании минбаъда истифода шуд. Ин як шоҳкори аҷиби меъморӣ дар он замон буд.

Подшоҳ инчунин қасри шимолӣ дошт (ки он пурра кофта нашудааст) ва қасри тобистона, дар канори шимолии девори беруна.

Харобаҳои қасри шимолии шоҳ Набукаднесар II Девори қаср

Қаср инчунин бо як лабиринт муҳофизат карда шуд, то душманони ба қаср воридшударо парешон кунад, дар ҳоле ки посбонони қаср метавонистанд онҳоро тамошо кунанд ва онҳоро аз болои деворҳо бикушанд.

Дар дохили лабиринт Лабирит ё лабирит

Дар тарафи дигари шоҳроҳ дар назди дарвозаи даромадгоҳ ба сайти Бобил маъбади Мардук аст. Ба мо гуфтанд, ки дар он ҷо чизе нест ва бинобар офтоби гарм, мо низ ба дарун нарафта, ба хона баргаштем. Ба назар чунин менамуд, ки чеҳраҳои мо даруни пӯст месӯзанд. Агар имконпазир бошад, мо метавонем дар баъзе рӯзҳои хунук боздид кунем.

Беэътиноӣ ва барқарорсозӣ

Афсӯсовар аст, ки бубинед, ки ин гуна мероси таърихӣ дар тӯли ин муддат чӣ гуна хароб шудааст. Бостоншиносони олмонӣ дар ибтидои асри ХХ боқимондаҳои дарвозаро кофта, онро дар осорхонаи Пергамони Берлин бо истифода аз хишти аслӣ аз нав сохтанд. Ҳукумати Ироқ нусхаи дарвозаро гузоштааст. Ҳоло бозёфтҳои дигар дар Осорхонаи Пергамон ба маърази тамошо гузошта шудаанд. Дар ҷаҳон якчанд осорхонаҳо мавҷуданд, ки қисмҳои дарвозаи Иштаро дарёфт кардаанд: Осорхонаи бостоншиносии Истанбул, Институти санъати Детройт, Осорхонаи шоҳии Онтарио, Лувр, Осорхонаи давлатии санъати Миср, Мюнхен, Ню Йорк ва Осорхонаи Метрополитен санъат, Институти шарқшиносии Чикаго ва бисёр дигарон.

Дар аввали солҳои 1980 -ум, раҳбари пешини Ироқ Саддом қисми зиёди шаҳри бостонро хароб кард, то дар болои баъзе харобаҳои аслӣ нусха бисозад. Пас аз Ҷанги Халиҷи Форс, вай инчунин дар қисми дигари харобаҳо барои худ як қасри муосири муосир сохт, ки ба макони асосӣ нигарист.

Ҷои муосире, ки Саддом Ҳусейн сохтааст, бар харобаҳои қадимии қасри шимолӣ дар Бобил зоҳир мешавад

Тибқи гузориши СММ, сарбозон ва пудратчиёни амрикоӣ пас аз ҳуҷуми соли 2003 ба макони бостоншиносии Бобили Ироқ хисороти ҷиддӣ расониданд. Дар гузориш гуфта мешавад, ки сохторҳои калидӣ осеб дидаанд ва сайт ба “кобидан, буридан ва ҳамвор кардан дучор шудааст ”.

ЮНЕСКО қарори худро эълом карда, гуфт: “Барои нишасти империяҳои пай дар пай, дар зери ҳукмрононе ба монанди Ҳаммурапи ва Набукаднесар, Бобил ифодаи эҷодиёти Империяи Необобилиро дар авҷи худ ифода мекунад. Ассотсиатсияи шаҳрҳо бо яке аз ҳафт мӯъҷизаи ҷаҳони қадим ва боғҳои овезон инчунин фарҳанги бадеӣ, оммавӣ ва диниро дар миқёси ҷаҳонӣ илҳом бахшид. ” Он инчунин ҳушдор медиҳад, ки сайт дар ҳолати "хеле осебпазир" қарор дорад ва ба ҳифзи фаврӣ ниёз дорад.

Андеша

Зарур аст, ки осори осорхонаҳои Ғарбро ба ҷойҳои аслии таърихӣ баргардонед ва онҳоро бо шукӯҳи аслии худ дубора барқарор созед, то таърихро дубора барқарор кунед. Оё ин имконпазир хоҳад буд?


Бобил

Бобил 90 километри ҷануби Бағдод ва 10 километри шимоли Ҳилла дар роҳи шохаҳои Бобил шоҳроҳи асосии Бағдод-Ҳилла ҷойгир аст. Ҳаракати васеи нақлиёт дар роҳи чорқатора ҷараён дорад, ки бе суст шудани суръати ҳаракати нақлиёт ба ду қатра табдил меёбад. Террасҳо ва боғҳои сабз дар паси деворҳо мешукуфанд, баргҳои хурмо мисли растаниҳои дар дегҳои азиму чоркунҷа мечаспанд. Постҳои артиш зуд -зуд роҳҳоро мебанданд ва ҳамеша сарбозони мусаллаҳ ҳаракати нақлиётро барои тафтишот қатъ мекунанд.

Дар дашти ҳосилхези Месопотамия байни дарёҳои Даҷла ва Фурот, дар он, ки ҳоло Ироқи муосир аст, теппае аст, ки гӯё аз биноҳои аз хишти гилин шикаста аст. Ин ҳама чизи боқимондаи шаҳри машҳури Бобил аст. Сарчашмаҳои таърихӣ ба мо хабар медиҳанд, ки Бобил дар ибтидо як шаҳри хурде буд, ки дар ибтидои ҳазораи сеюми пеш аз милод (субҳи сулолаҳо) ба вуҷуд омадааст. Шаҳр бо пайдоиши аввалин сулолаи Бобил шукуфон ва шӯҳрати намоён ва обрӯи сиёсӣ ба даст овард.

Гуфта мешавад, ки шумораи маъбадҳое, ки дар он замон гузошта шуда буданд, (1179) -и андоза ва мақомҳои гуногунро ташкил медоданд. Илова бар ин, як қатор (153) маъбадҳои дигари калонтар ва боҳашаматтар низ сохта шуда, ба номи худоёни бузург бахшида шудаанд. Дар байни инҳо, чаҳор нафар номбар шудаанд. маъбади "Нанмах" ба маънои бонуи бузург ва маъбадҳои "Иштар", "Бобил" ва "Мардух".

Бобил як шаҳри хурде буд, ки дар ибтидои ҳазораи сеюми пеш аз милод (давраи сулолаҳои субҳ) ба вуҷуд омадааст. Он бо таъсиси аввалин сулолаи Бобил, ки аз ҷониби шоҳзодаи Бобил Семо Абем дар соли 1894 пеш аз милод таъсис ёфтааст, рушд кард. Дар давраи ҳукмронии ӯ маъбадҳо, қасрҳо ва деворҳо, аз ҷумла маъбади Нен Мах (бонуи бузург), маъбади Иштар, маъбади Бабу ва маъбади Мардух сохта шуданд. 11 подшоҳ Бобилро дар сулолаи якуми Бобил ҳукмронӣ мекарданд, подшоҳи машҳуртарин Ҳаммурапӣ буд, ки 42 сол ҳукмронӣ кард (1792-1750 пеш аз милод). Вай яке аз подшоҳоне буд, ки дар муттаҳидсозии Ироқ ва ҳифзи амнияти он кор мекард. Вай инчунин ба системаи обёрӣ, корҳои иқтисодӣ, динӣ ва устӣ дар байни одамон таваҷҷӯҳи зиёд дошт. Вай минбаъд бо кодекси машҳури қонунҳои худ машҳур буд, ки аввалин қонунгузорӣ дар таърихи инсоният буд. Он 282 ададро дар бар гирифт.

Аз нахустин сулолаи Бобил ёздаҳ подшоҳ Бобилро идора мекарданд, ки машҳуртарин ва машҳуртарини онҳо шоҳ Ҳаммурапи буд. Вай 42 сол (1792-1750 пеш аз милод) дар Бобил ҳукмронӣ кард. Дар давоми ҳукмронии ӯ Ҳаммурапӣ тавонист пояҳои салтанати худро мустаҳкам ва мустаҳкам кунад. Вай бар ҳама стателетҳои хурд пирӯз шуд ва ба ин васила дар байни подшоҳони аввалин ва аввалиндараҷа ҳисобида мешавад, ки саъю кӯшиши худро барои муттаҳид сохтани Ироқ ва мустаҳкам кардани амнияти он ба харҷ додаанд. Ҳаммурапӣ инчунин ба масъалаҳои обёрӣ, инчунин ба корҳои динӣ, иқтисодӣ ва адолати давлат ва мардум таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир мекард.

Ном ва шӯҳрати Ҳаммурапӣ махсусан дар кодекси машҳури ӯ дурахшид, ки он аввалин рамзи қонунҳои мусбат дар таърихи башарият ба ҳисоб меравад. Кодекс 282 банди ҳуқуқиро дар бар мегирифт, ки ба се соҳа тақсим шудаанд, ки бо муқаддима оғоз шуда, бо хулоса ба охир мерасанд.

Бобилро боз якчанд сулолаҳои дигар ҳукмронӣ мекарданд, ки охиринаш дар давраи баъдӣ ё муосири Бобил ҳукмронӣ мекард ва тақрибан як аср давом кард. Давраи шоҳ Набукаднесар II (604-562 пеш аз милод) аз давраҳои барҷастаи ҳукмронӣ дар таърихи қадимаи Ироқ ва умуман таърихи қадимаи Шарқи Наздик аст.

Дар байни корҳои муҳимтарини шоҳ Набукаднесар II дар он аст, ки ӯ фатҳҳои худро дар шарқ ва ғарб идома дод ва як империяеро таъсис дод, ки қавитарин дар таърих маълум буд. Вай барои аз нав сохтан ва обод кардани шаҳри Бобил ва васеъ кардани он саъю кӯшиши зиёд ба харҷ дод. Дар давоми ҳукмронии ӯ масоҳати шаҳри Бобил зиёда аз 10,000000м2 бо параметри 18 км буд. Ӯ шаҳрро бо ду девор иҳота кард, ки беруни он воқеан аз се девор иборат буд. Ғафсии қабати аввалине, ки аз гил сохта шуда буд, ҳафт метрро ташкил медод. Дуюмаш аз хишт сохта шуда, ғафсии он ҳафт метр низ буд. Сеюмаш низ аз хишт сохта шуда, ғафсииаш се метр буд.

Манораҳои муҳофизатӣ дар саросари девори берунӣ сохта шуда буданд, ки худи он бо чоҳи пур аз об иҳота шуда буд. Девори дохилӣ аз ду қатор ё девор ҳарду хишт иборат буд, ки дар байни онҳо манораҳои муҳофизатӣ буданд. Дар дохили девор биноҳои зиёде буданд, ки то ҳол баъзе осори онҳо боқӣ мондаанд. Дар байни биноҳои боқимонда ҳоло Қасри Ҷанубӣ, Қасри Шимолӣ, Дарвозаи Иштар, Кӯчаи Процесс ва Бурҷи Вавилон ҳастанд. Дар шаҳри Бобил ҳашт дарвозаи асосӣ мавҷуд аст (аз ҷумла дарвозаҳои Мардух ва Иштар), ба ҷуз аз Шери Бобил ва маҳаллаҳои истиқоматӣ.

Дар иҷрои фармони президент Саддом Ҳусейн Қасри Ҷанубӣ ва бо он деворҳои кӯчаи Процесс ва чанд маъбад аз нав сохта шуданд. Театри бобилӣ бо иншооти сайёҳӣ сохта шудааст. Дар болои кӯлҳои калон, боғҳо ва боғҳо се теппа гузошта шудаанд, ки якеаш Саддомро дорад.

Бобилро сулолаҳои зиёде идора мекарданд, охиринаш сулолаи давраи Бобили муосир буд, ки тақрибан як аср давом кард. Давраи Набухутнусар II давраҳои барҷастатарин дар таърихи шарқи қадим ва яке аз пурқудраттарин империяҳо дар таърих буд. Вай барои васеъ кардани Бобил кор мекард. Онро ду девори бузург иҳота кардааст. Девори берунӣ аз се девори хурдтар иборат аст. Ғафсии ду девори хурдтар 7 метр аст, аммо сеюмаш 3 метр. Дар атрофи деворҳои беруна манораҳои амниятӣ ва дар пешаш хандақ ҷойгир аст, дар ҳоле ки девори дохилӣ аз ду девор сохта шудааст. Дар дохили девор биноҳои бузург ба монанди қасри ҷанубӣ, қасри шимолӣ, дарвозаи Иштар, кӯчаи Ал-Мавкеб ва бурҷи Бобил мавҷуданд.

Ҳаммурапӣ Бобилро ба яке аз шаҳрҳои бузурги ҷаҳони қадим табдил дод. Археологҳо дарёфтанд, ки дар шаҳри ӯ кӯчаҳо дар хати рост ҷойгир карда шудаанд, ки тақрибан дар кунҷҳои рост бурида мешаванд, ки ин навоварӣест, ки аз банақшагирии шаҳр ва ҳукумати марказии қавӣ шаҳодат медиҳад.

Дар Бобил 24 кӯча мавҷуд буд, ки ё дар баробари дарё ё дар кунҷи рости он ҳаракат мекарданд. Ин кӯчаҳо танг, номунтазам буда, паҳнои онҳо аз чор то бист фут буда, дар ҳар тараф деворҳои баланди бе тиреза доштанд. Кӯчаҳо ба истиснои Роҳи Мушак асфальтпӯш карда нашудаанд, балки ба ҷои он бо хоки хом сохта шудаанд. Кӯчаҳо дастрасӣ ба хонаҳо, маъбадҳо ва биноҳои ҷамъиятиро таъмин мекарданд. Онҳо инчунин бори гарони партовгоҳҳои шаҳр шуданро ба дӯш гирифтанд. Шаҳрвандони Бобил, ба фарқ аз мардуми Ренессанси Англия, партовҳо ва ифлосии худро ба кӯчаҳо партофтаанд. Сипас, онро бо қабатҳои гил пӯшониданд. Дар натиҷа, кӯчаҳои Бобил ба боло рафтан шурӯъ карданд ва дар ниҳоят хонаҳо бояд дар болои баландтар сохта шаванд.

Кӯчае, ки ба бобилиён бо номи Айбур-шабу (душман ҳеҷ гоҳ нахоҳад гузашт) маъруф буд, номи роҳест, ки аз шимол ба дарвозаи Иштар мебарад. Ин роҳи васеи мумфарш буд, ки дар масофаи 200 метр байни деворҳои баланд (девори шарқии қасри шимолӣ ва тарафи ғарбии басти берунии шарқӣ) тӯл мекашид.

Кӯчаи машҳуртарин "Роҳи Равандӣ" буд, ки дар канори шарқии қасри ҷанубӣ, аз дарвозаи Иштар ва берун аз шаҳри дохилӣ ба хонаи махсуси ҷашнвора бо номи Бит Акиту воқеъ буд, ки дар шимол воқеъ буд. Роҳ оҳиста ба сӯи дарвоза боло меравад. Маркази роҳи мошингард бо санги калони парчами оҳаксанг гузошта шуда буд, дар ҳар ду ҷониб тахтаҳои реб -бекия бо ранги сафед кашида шуда буданд, ҳар як санги фарш дорои навиштаҷоти бахшоиши Набукаднесар мебошад. Ҳангоми баромадан аз дарвоза, Роҳи Равандӣ аз назди Қасри Ҷанубӣ мегузарад ва ба поён нишеб аст ва тақрибан 900 метр ҷануб ба самти ғарб дар байни сарбанди зиггурат ва маъбади Мардук ба сӯи пули Фурот, ки ҳам Набонидус ва Набукаднесар сохтааст, рӯй медиҳад.

Роҳ бо рақамҳои тақрибан 120 шер, рамзи Иштар дар хиштҳои шишагини қолабдор ҷойгир карда шуда буд. Шерҳои дарвозаи Иштар заминаи кабуди торик доранд. Онҳо ё сафед бо мани зард ё зард бо мани сурх буданд (ҳоло ҳаво ба сабз).

Боғҳои овезони Бобил дар бисёр матнҳои таърихии қадим ишора шудаанд, аммо ин як аҷоиботест, ки мо ҳатто дар он вуҷуд надоштем. Бостоншиносони имрӯза далелҳоро тафтиш мекунанд ва мекӯшанд муайян кунанд, ки ин боғҳо дар куҷо буданд ё на. Маълумоти қадимтарин ва беҳтарини таърихӣ ба боғҳои овезони Бобил аз асри III пеш аз милод омадааст, ки онро рӯҳонии Бобил бо номи Беросус навиштааст. Вай як ҳуҷҷати бостонӣ бо номи Вавилоника навиштааст, ки он як ҳуҷҷати аҷибест дар бораи ҷанбаҳои зиёди ҳаёти бобилии қадим. Маводҳои сарчашмаи ӯ сабтҳои мехҳои бобилии қадим буданд, ки онҳоро меомӯхт ва шарҳ медод. Лавҳаҳои мехӣ лавҳаҳои гилӣ буданд, ки дар онҳо забони хаттии мехи хаттии Бобил бо истифода аз асбобҳои хаттии аз қамиш пахш карда мешуд. Дар ҳуҷҷатҳои таърихии худ Беросус дар бораи астрономияи Бобил, таърихи шаҳр, афсонаҳои қадимаи офариниш ва достони бузурги Гилгамеш навиштааст. Вай сулолаҳои подшоҳон ва кишварҳоеро, ки онҳо ҳукмронӣ мекарданд, номбар кард ва инчунин дақиқтарин сабти ҳукмронии Набукаднесарро дар тӯли солҳои тӯлонии подшоҳии ӯ нақл кард. Ҷолибияти боғҳои овезон дар Бобил аз хоҳиши инсон барои баргаштан ба ҳаёти оддӣ ва аҷиб дар боғи Адан, ба ҳаёти биҳишти заминӣ вобаста аст. Афсона дар бораи Боғи аслӣ бо дарахтони хушбӯй ва меваҳои ширин, паррандагон ва олами ҳайвонот ва дарёҳои ҳаёт, ки об мебахшанд, барои бисёр динҳо, аз ҷумла насрониҳо, яҳудият ва ислом маъмул аст. Ин Биҳишти пурасрор ва осоишта барои мардумони ҳама синну сол ва фарҳангҳо ҷолиби диққат аст ва ин ба мо дар фаҳмидани ҷозибаи Мӯъҷизаи аввал, Боғҳои овезони Бобил кумак мекунад.

Бишоп Придо бо эҳтиёт ва зиракии зиёд изҳороти нависандагони мухталифи қадимро дар як повесте ҷамъ овард, ки ба таври мукаммал дар бораи шаҳри васеътарин дар ҷаҳон то имрӯз дидашуда дар тавсифи зер оварда шудааст:-

"Набукаднесар ҳоло аз тамоми ҷангҳояш дар оромӣ буд ва дар хона оромии комил дошт, худро барои ба анҷом расонидани биноҳои худ дар Бобил татбиқ кард. Баъзеҳо Семирамис ва баъзеҳо Белус мегӯянд, ки ин шаҳрро аввалин шуда таъсис додаанд. Аммо аз ҷониби ҳар кӣ он аввалин бор таъсис ёфтааст, маҳз Набукаднесар, ки онро ба яке аз мӯъҷизаҳои ҷаҳон табдил дод, машҳуртарин асарҳо дар он буданд,-деворҳои шаҳр маъбади қасри Белус ва боғҳои овезон дар он соҳилҳои дарё кӯли сунъӣ ва каналҳои сунъӣ, ки барои холӣ кардани он дарё сохта шудаанд,-бо шукӯҳ ва харҷи он кор мекунад, вай аз он чи ки подшоҳи пеш аз ӯ карда буд, хеле зиёдтар буд.

"Деворҳо ҳама ҷиҳат олиҷаноб буданд, зеро ғафсии онҳо ҳаштоду ҳафт фут, баландӣ сесаду панҷоҳ фут ва дар қутбнамо чорсаду ҳаштод фарлонг буд, ки шаст мил аз моро ташкил медиҳанд. Ин аст Ҳеродот дар бораи онҳо, худи ӯ дар Бобил буд ва қадимтарин муаллиф аст, ки дар ин бора навиштааст. Ва гарчанде ки дар ин ҷо аз ӯ фарқиятҳои дигаре ҳастанд, аммо аз ҳама бештар, ки дар ҳама гуна ченакҳои он деворҳо мувофиқанд, ба мо ҳамон чизро ё хеле наздикро диҳед Онҳое, ки баландии онҳоро дар панҷоҳ зироъ қад кашидаанд, дар бораи онҳо сухан мегӯянд, ҳамон тавре ки онҳо пас аз замони Дорои Ҳистасп барои бобилиён аз ӯ исён бардошта буданд, ва бо эътимоди деворҳои қавии худ бар зидди ӯ муҳосираи тӯлонӣ, пас аз он ки ин ҷойро ишғол кард, барои пешгирии исёни онҳо барои оянда ӯ дарвозаҳои онҳоро кашида гирифт ва деворҳои онҳоро то баландии охирин зикршуда задааст, ва берун аз ин онҳо ҳеҷ гоҳ бардошта нашудаанд. шаҳр дар шакли д xact мураббаъ, ки дарозии ҳар як тарафаш понздаҳ мил буд ва ҳамааш аз хиштҳои калон бо битум сохта шудаанд, ки дар он кишвар аз замине лойи глютенӣ ба вуҷуд омадааст, ки биноро аз оҳак мустаҳкамтар ва мустаҳкамтар мебандад ва ба зудӣ мерӯяд хеле душвортар аз худи хишт ё сангҳо, ки онҳоро якҷоя семент мекунанд. Ин деворҳо дар берун бо чуқури васеи пур аз об ва дар ду тараф бо хишт пӯшонида шуда буданд, пас аз он ки гилем ё кандакорӣ ва замине, ки аз он канда шуда буд, хиште месохт, ки деворҳояш сохта шуда буданд ва бинобар ин, аз баландии васеъ ва фарохии деворҳо ба бузургии хандақ хулоса кардан мумкин аст.

"Дар ҳар тарафи ин майдони бузург бисту панҷ дарвоза, яъне сад дарвоза буд, ки ҳамааш аз биринҷии сахт сохта шуда буданд ва аз ин рӯ, вақте ки Худо ба Куруш ваъдаи забти Бобилро ваъда кард, ба ӯ мегӯяд, ки дарвозаҳои биринҷиро пора -пора мекард.Дар байни ҳар дуи ин дарвозаҳо се манора ва чор бурҷи дигар дар чор кунҷи ин майдони бузург ва се дар байни ҳар яки ин кунҷҳо ва дарвозаи навбатии ду тараф ва ҳар яке аз ин манораҳо аз деворҳо даҳ фут баландтар буд. Аммо инро танҳо дар бораи он қисмҳои девор фаҳмидан лозим аст, ки дар он ҷо ба манораҳое лозим буд, ки барои баъзе қитъаҳои онҳо дар муқобили морас ҳамеша пур аз об хобида буданд, ки ба онҳо наздик шудан мумкин набуд. аз ҷониби душман онҳо барои дифоъ ба ҳеҷ гуна манораҳо эҳтиёҷ надоштанд ва бинобар ин дар онҳо ҳеҷ кадоме аз онҳо сохта нашуда буд, ки шумораи онҳо на бештар аз дусаду панҷоҳ нафарро ташкил медод, дар сурате ки дар тартиби онҳо ҳамон як тартиби ягона риоя карда мешуд ҳама давра, бояд м буд дигар.

"Аз бисту панҷ дарвоза дар ҳар як тарафи ин майдони бузург бисту панҷ кӯча бо хати рост ба сӯи дарвозаҳо мерафтанд, ки бевосита бар муқобили онҳо дар он тарафи муқобили он ҷойгир буданд, то шумораи тамоми кӯчаҳо панҷоҳ буд, дарозии ҳар як понздаҳ мил, ки бисту панҷаш ба як тараф ва бисту панҷумаш рост мерафтанд ва якдигарро бо кунҷҳои рост убур мекарданд. Аз чор тарафи шаҳр, ки дар паҳлӯи деворҳо буданд, давр мезаданд ва паҳнои ҳар яки онҳо дусад фут буд, боқимондаҳо тақрибан саду панҷоҳ метр буданд. Бо ин кӯчаҳо аз якдигар убур карда, тамоми шаҳр бурида шуд ба шашсаду ҳафтоду шаш хиёбон, ки ҳар яки он аз ҳар тараф чаҳор фолл дароз буд, яъне ду мил ва чоряк дар қутбнамо. Дар гирдогирди ин майдонҳо дар ҳар тараф ба сӯи кӯчаҳо хонаҳо меистоданд, ҳама тақрибан се ё чор ошёнаи баланд ва бо ҳама намуди а ороишҳо ба сӯи кӯчаҳо. Фазо дар мобайни ҳар як майдон майдончаи кушод буд, ки барои ҳавлиҳо, боғҳо ва амсоли инҳо кор мекард.

"Шохаи дарёи Фурот дар саросари шаҳр давида, аз тарафи шимол даромада, аз ҷануб берун баромад, ки аз болои он як пули дарозии дарозӣ ва сӣ фут дар фарохӣ, ки бо санъати аҷоиб сохта шудааст, барои расонидани нуқси таҳкурсӣ дар поёни дарё, ки ҳамааш регзор буд.Дар ду канори пул ду қаср, қасри кӯҳна дар тарафи шарқ ва қасри нав дар тарафи ғарбии дарё пештараи онҳо чаҳор хиёбони дар боло зикршударо ишғол карданд ва нӯҳи дигар ва маъбади Белус, ки дар паҳлӯи қасри кӯҳна меистоданд, яке аз ин майдонҳоро ишғол карданд. Ҳамвори калон ё ҳамворӣ дар хоки хеле фарбеҳ ва чуқур Он қисми он, ки дар тарафи шарқии дарё буд, шаҳри кӯҳна буд, тарафи дигар, дар тарафи ғарб, Набукаднесар илова кард.

"Чунин ба назар мерасад, ки намунаи ин аз Нинве гирифта шудааст, ки он тақрибан чорсаду ҳаштод давр тӯл кашида буд, ба мисли ин. Барои Набукаднесар, ки дар якҷоягӣ бо падараш он курсии шоҳонаи қадимаи империяи Ашшурро хароб карда буд, тасмим гирифт, ки ки ӯ ният дошт, ки дар он шаъну шараф муваффақ шавад, ҳамагӣ дар сурате ки танҳо Нинве дар шакли параллелограмм буд, вай Бобилро ба хиёбони дақиқе сохтааст, ки ин рақам онро то андозае калонтар аз ин ду гардонидааст. Шаҳри калоне, ки сокинонаш буд, сабаби он буд, ки Набукаднесар, аз Яҳудо ва дигар кишварҳои забтшуда, шумораи зиёди асиронро ба он ҷо мебурд.Ва метавонист, ки онро он қадар сераҳолӣ карда тавонад, ки дар тамоми Шарқ кишваре вуҷуд надошт, беҳтар аз он чизе, ки дар он истода буд, шумораи зиёди одамонро нигоҳ доштааст, чунон ки дар он вақт буданд. "Аммо он ҳеҷ гоҳ пурра сокин набуд ва барои ба воя расидан вақти кофӣ надошт. Дар давоми бисту панҷ сол пас аз марги Набукаднесар курсии шоҳонаи империя аз он ҷо ба Куруш аз Шушан кӯчонида шуд, ки он ба ҷалоли афзояндаи Бобил хотима дод, зеро пас аз он он дигар шукуфон нашуд. "


Набукаднесар дар Китоби Муқаддас

Набукаднесар II пас аз нобуд шудани Подшоҳии Яҳудо, ба ном бадарғаи Бобил (асирии Бобил) -и яҳудиёнро ташкил карда буд, бинобарин, тааҷубовар нест, ки китобдонони ибрӣ ба ӯ ва шаҳри ӯ муҳаббат надоштанд. Яҳудиёни асри 6 пеш аз милод, мисли бисёр халқҳои қадим, боварӣ доштанд, ки худои онҳо дар маъбади ба ӯ бахшидашуда зиндагӣ мекунад. Вақте ки Набукаднесар II маъбади Ерусалимро вайрон кард, вай аслан хонаи худоро хароб кард. Иудаизм - боз мисли дигар системаҳои эътиқоди динӣ - ба фаҳмиш асос ёфта буд хеле хуб (ин барои он) ки дар он одамон ба худои худ саҷда мекарданд ва он худо мардумро таъмин ва ҳифз мекард. Вақте ки маъбад хароб шуд - ва он гоҳ боқимондаи салтанат - ва одамон ба сарзамини бегона бурданд, барои фаҳмондани он аз ҷониби синфи коҳинон баъзе шарҳҳо лозим буд.

Хулосае, ки рӯҳониёни яҳудӣ ба даст оварданд, ин буд, ки қаблан онҳо аз ҷониби худоён ва эътиқодоти дигар гумроҳ шуда буданд ва ба ибодати ягонаи Яҳува таваҷҷӯҳи кофӣ надоштанд. Дар даврае, ки бо номи Давраи дуввуми маъбад маъруф аст (с. 515 пеш аз милод-70 эраи мо), дини яҳудӣ бо назардошти асорати Бобил барои таҷдиди эътиқод ва амали тавҳидӣ ва дар айни замон ривоятҳое, ки навиштаҷоти онҳо хоҳанд буд, таҷдид карда шуд. барои мувофиқ кардани ин тамаркузи нав таҳрир карда шудааст.

Бобил ва Набукаднесар II, ки дар истилоҳот ва ибораҳои дурахшонтарин дар дигар асарҳои ҷаҳони қадим тасвир шудаанд - аз ин рӯ, дар Библия муносибати бад доранд. Бобил одатан ҳамчун шаҳри гуноҳ ва бадӣ тавсиф карда мешавад ва Набукаднесар II дар китоби Дониёл ҳамчун золими саркаше зоҳир мешавад, ки қудрати худои Дониёлро эътироф мекунад, аммо то даме ки вай аслан девона нашуда, сипас барқарор карда мешавад, ба ӯ итоат намекунад. Дар китоби Подшоҳони II китобдонон халтаи Ерусалимро нақл мекунанд ва Набукаднесар II дар дигар ҷойҳо низ зикр шудааст, аммо ин пеш аз ҳама китоби Дониёл аст, ки обрӯи Набукаднесарро барои шунавандагони калон мустаҳкам кардааст.

Дар Дониёл 1-4, Набукаднесар шоҳиди қудрати худои Дониёл аст, вақте ки се ҷавони яҳудӣ Шадрах, Мешак ва Абеднаго аз парастиши бути тиллоии подшоҳ офаридаанд ва фармон додаанд, ки ҳама дар назди Ӯ саҷда кунанд. Ӯ онҳоро ба оташдон андохт, аммо онҳо ба воситаи имон наҷот ёфта, осеб надида берун меоянд (Дониёл 3: 12-97). Худои исроилиён инчунин ба Дониёл қобилияти таъбири хоб медиҳад ва ӯ ин малакаро барои подшоҳ дар таъбири дурусти биниши худ дар бораи дарахт нишон медиҳад (Дониёл 4: 1-24).

Набухаднезар фармон медиҳад, ки боғҳои овезон дар Бобил сохта шавад, то ҳамсараш Амит (Небухаднезар ва Семирамис) -ро аз Рене-Антуан Ҳуассе, 1676 то эраи мо, Қасри Версаль хушнуд созад. / Акс аз RMN, Wikimedia Commons

Ҳодисаи муҳимтарин барои Набукаднесар дар ин ҳисоб ин аст, вақте ки овозе аз осмон нозил мешавад, ки вай ба қарибӣ девона мешавад ва ин зуд ба амал меояд (Дониёл 4: 25-30). Гуфта мешавад, ки Набукаднесар "аз миёни одамон ронда шуда, алафро мисли гов хӯрдааст ва баданаш аз шабнами осмон тар шуда буд, то даме ки мӯйҳо мисли парҳои уқоб ва нохунҳояш мисли нохунҳои парранда калон шаванд". (4:30). Девонагӣ ҳафт сол давом мекунад, ҳамон тавре ки овоз аз осмон пешгӯӣ карда буд ва сипас ақли солими подшоҳ барқарор мешавад ва ӯ худоро ситоиш мекунад.


Мероси Бобил

Ҳикояи Вавил қулла ва ҷараёни қатлу марҳамат, ҷанг ва сулҳ, як микрокосми таърихи инсоният аст. Ин як ҳикоя дар бораи тамаъкорӣ, дурӯғгӯӣ, империя ва таъқиботи мазҳабии тамаддуни башарӣ, сарвати бебаҳо, шӯҳрати меъморӣ ва таҳаммулпазирии динист. Он беҳтарин ва бадтарин хислатҳои инсониятро дар бар мегирад ва дар васоити ахбори умуми ҷаҳон дар ҷанги Ироқ маҳз аз он сабаб, ки Бобил сарчашмаи таърихи мост. Таваллуди тамаддуни башарӣ ба ҳамаи мо тааллуқ дорад.


РУШДИ ТА HРИХИИ Бобил

Эҳтимол ҳадди аққал аз давраҳои охири Бобили қадим то оғози ҳукмронии Набукаднесар II, тақрибан. 1600-600 пеш аз милод, Бобил аз ду минтақаи шаҳр иборат буд, ки дар миёнааш Фурот ҷорӣ буд. Минтақаҳои марказӣ бо маъбади Мардук, зиккуррат, қаср ва дарвозаи Иштар дар соҳили дарёи шарқӣ дар ҳамон ҷойҳои анъанавӣ ҷойгир буданд, ки аз давраҳои баъдӣ маълум буданд. Деворҳои шаҳр бо чуқурҳо шаҳрро иҳота карда буданд. Аксарияти биноҳо бо хишти пухта нашудаанд, ки маводи анъанавии сохтмонӣ дар Шарқи Наздик аст.

Модели Бобил дар замони ҳукмронии Набополасар (625-605 пеш аз милод) ба самти шарқ нигариста. Деворҳои сафеди хишти пухта нашуда (либитту) ва деворҳои сурхранги хишти пухта (агурру) дар ин ҷо мисли ҳама расмҳои зерин. Миёна Фурот равон аст, деворҳои шаҳр бо хандақҳо шаҳрро иҳота мекунанд. Дарвозаи Иштар дар девори шаҳр воқеъ аст.

Дар давраи ҳукмронии Набукаднесар II (604-562 пеш аз милод), вақте ки Бобил маркази империяи бузурги Необавилон ва метрополиси пешсафи ҷаҳон буд, майдони шаҳр дучанд карда шуд ва дар шарқ девори нави шаҳр бо чоҳ сохта шуд. Бисёре аз биноҳои муҷассама дар миқёси хеле калонтар аз нав сохта шуданд ва хиштҳои пухта, на биноҳои анъанавии нонпазӣ, ба миқдори зиёд ҳамчун масолеҳи сохтмонӣ истифода мешуданд. Дар тӯли 2500 соли минбаъда ин деворҳои хишти хуб тадриҷан хароб карда шуда, хиштҳо барои биноҳои дигар шаҳрҳо дубора истифода мешуданд. Ҳафриёти Олмон, ки тақрибан 100 сол пеш аз ҷониби Роберт Колдеви роҳбарӣ шуда буд, дар ниҳоят муваффақ шуд, ки аксари вайронкуниҳоро боздорад ва барои ҳама таҳқиқоти минбаъда заминаи хеле хуб ҳуҷҷатгузорӣ карда шавад.

Модели Бобил дар замони ҳукмронии Набукаднесар II (604-662 пеш аз милод) ва Набонидус (555-539 пеш аз милод), ки ба самти шарқ менигарист. Дар миёна Фурот ҷорӣ мешавад, деворҳои шаҳр бо чоҳҳо шаҳри дохилӣ ва беруниро иҳота мекунанд. Дарвозаи Иштар дар маркази шаҳри васеъшуда ва дар маркази қаср ҷойгир аст.

Бобил дар ҳама давраҳои маълум пеш аз Набукаднесар низ дар доираи модели рақамӣ бо роҳҳои гуногун аз давраи Бобили қадим то имрӯз таҷдид карда мешавад.


Имконоти дастрасӣ

Ин кор аз ҷониби JSPS KAKENHI Грант Рақамҳои 23310190 ва 26283012 ва Лоиҳаи дуҷонибаи таҳқиқоти муштараки JSPS (OP) дастгирӣ карда шуд.

Дастоварди илмии доктор Коллон ба дониши мо дар бораи мӯҳри қадимаи Шарқи Наздик хеле мусоидат кард. Бидуни кори пурмашаққати ӯ дар мӯҳрҳо дар Осорхонаи Бритониё, мо наметавонистем ба ин сарчашмаи фаровони иттилоот дастрасӣ пайдо кунем. Барои ман ифтихори бузург аст, ки ин мақоларо ба ифтихори касби академии ӯ бахшам.


Бобил. Шаҳри Бузург

ISBN 978-3-96327-137-3 (китоби электронӣ, тавассути ProQuest)

304 саҳ. / 17 x 24 см / муқоваи сахт, дӯхтани ришта

• Биноҳои асосӣ ва кӯчаҳо

• Ҳафриёти Олмон ва Ироқ

• Бозсозӣ ва модели рақамӣ

• Ҳуҷҷатҳои хаттӣ ва таърих

Бобил: Шаҳри Бузург муқаддимаи мукаммал ва омӯзиши ҳафриёти Олмон ва Ироқ дар Бобил аст. Ҳангоми тафсири далелҳо маводи кандашудаи хаттӣ истифода шудаанд. Ин китоб ба омӯзиши чандинсолаи бозёфтҳо ва ҳуҷҷатҳои ҳафриёт дар якҷоягӣ бо бозрасиҳои такрории ҳама харобаҳои намоён дар Бобил асос ёфтааст. Модели рақамии шаҳр ва кори ҳамгирошудаи GIS барои таҳлил ва озмоиши тафсирҳо ва инчунин дастгирии фаҳмиши сайт истифода шудааст. Таърихи муосири сайт, аз ҷумла таҷдиди муосир баррасӣ карда мешавад. Китоб метавонад ҳам ҳамчун як омӯзиши илмии муосири сайти мероси ҷаҳонии ЮНЕСКО ва ҳамчун як дастури пешрафта барои меҳмонони ҷиддии худи Бобил истифода шавад.


Видеоро тамошо кунед: ТОЛИБОН ЎЗБЕКИСТОНГА ВАДА БЕРДИ ЛУИЗА РАСУЛОВА АЛАМЛИ ХАКИКТНИ ОЧИКЛАДИ (Июл 2022).


Шарҳҳо:

  1. Faubar

    Authoritative post :), informative ...

  2. Merle

    дарҳол кӯшиш накунед

  3. Volkis

    It is remarkable, very valuable phrase

  4. Carel

    cool



Паём нависед