Категория Маълумот

9 Далелҳо дар бораи лобстҳо
Маълумот

9 Далелҳо дар бораи лобстҳо

Вақте ки шумо дар бораи ҷорӯб фикр мекунед, оё дар бораи табақи хӯрокхӯри шумо як қаҳвахонаи сурх ва ё махлуқи минтақавӣ дар ғорҳо ғарқ мешаванд? Бо вуҷуди шӯҳрату эътибори худ, лобҳо ҳаёти аҷиб доранд. Маълумоти бештар дар бораи ин махлуқи баҳрии ин ҷо. 01 аз 09 Одобҳо ҳастанд лобстерҳои Мейн.

Давомаш

Маълумот

"R" -ро бо забони японӣ талаффуз мекунанд

"R" -и ҷопонӣ аз инглисии "r" фарқ мекунад. Садо навъе дар байни "r" ва "l" -и инглисист. Барои садо додани "r", талаффузи "л" -ро оғоз кунед, аммо забонатонро аз боми даҳонатон кӯтоҳ кунед, тақрибан дар забони англисии "d". Он бештар ба "р" испанӣ монанд аст. Ҷопонҳо талаффузи байни "r" ва "l" -и англисиро талаффуз мекунанд, зеро ин садоҳо дар Ҷопон вуҷуд надоранд.
Давомаш
Маълумот

Bien dans Sa Peau: Ифодаи фаронсавӣ

Ибораи фаронсавии Bien dans sa peau ба маънои аслӣ ба маънои "дар пӯсти шахс" тарҷума шудааст ва барои маъно, мундариҷа ва бароҳат истифода мешавад. Сабти он муқаррарӣ аст. Шарҳ ва намунаҳо Ибораи фаронсавии bien dans sa peau -ро метавон бо être ё se sentir ва бо мавзӯъҳои мухталиф ва сифатҳои дороӣ истифода бурд: je suis bien dans ma peau, es-tu bien dans ta peau?
Давомаш
Маълумот

Машқ дар истифодаи шаклҳои дурусти феълҳои номунтазам

Ин машқ ба шумо таҷриба медиҳад, ки шаклҳои дурусти феълҳои номунтазамро истифода баред. Пеш аз кӯшиши машқ, баррасии ин ду мақола муфид хоҳад буд: Машқ Ҳар як ҷумларо дар зер бо шакли феълии ҳозир, гузашта ё гузаштаи ҳисси феълӣ бо курсив пур кунед.
Давомаш
Маълумот

Нишони ҷаҳонишавӣ, фаро гирифтани миллат

Ҷаҳонишавиро бо панҷ меъёрҳои асосӣ муайян кардан мумкин аст: интернационализатсия, либерализатсия, универсализатсия, ғарбгароӣ ва детритеризатсия. Интернационализатсия он ҷоест, ки акнун давлатҳои миллат аҳамияти камтар доранд, зеро қудрати онҳо коҳиш меёбад. Озодшавӣ ин мафҳумест, ки монеаҳои зиёди тиҷоратӣ бартараф карда шуданд ва озодии ҳаракатро фароҳам оварданд.
Давомаш
Маълумот

Чӣ тавр равғани зайтун хокаи худро сохтан мумкин аст

Гастрономияи молекулӣ илмро барои гузоштани чархи муосир ба хӯрокҳои анъанавӣ истифода мекунад. Барои ин дорухат оддӣ, хокаи maltodextrinро бо равғани зайтун ё дигар равғани хушбӯй ё равғанҳои гудохта карда, то равғани ориз бирён кунед. Maltodextrin як хокаи карбогидрат аст, ки аз крахмал ҳосил шудааст, ки он лаҳзаеро, ки даҳони шуморо мезанад, пароканда мекунад.
Давомаш
Маълумот

Фаҳмиши дурустӣ дар ҷомеашиносӣ

Дар ҷомеашиносӣ ва истилоҳҳои тадқиқотӣ эътимоднокии дохилӣ дараҷаест, ки восита, ба монанди саволи назарсанҷӣ, чен кардани онеро пешбинӣ мекунад, дар ҳоле ки эътибори берунӣ ба қобилияти натиҷаҳои озмоишро берун аз омӯзиши фаврӣ умумӣ карданро ифода мекунад. Эътибори ҳақиқӣ вақте пайдо мешавад, ки ҳам воситаҳои истифодашуда ва ҳам натиҷаҳои озмоишҳо дақиқ дониста мешаванд, вақте ки онҳо таҷриба мекунанд. дар натиҷа, ҳамаи маълумотҳое, ки эътимоднок дониста мешаванд, бояд боэътимод ҳисоб карда шаванд, яъне ин маънои онро дорад, ки он қодир аст дар тӯли таҷрибаҳои чандкарата такрор карда шавад.
Давомаш
Маълумот

Чӣ гуна бояд ба коллеҷи худ пошхӯред, ки шумо онҳоро дӯст медоред

Оё шумо чашми худро ба он каме фишурдаед ва ҳадди аққал омодаед, ки ҳиссиёти он шахс нисбати шумо ҳамон аст? Шояд шумо ба тарсу ҳарос афтед, аммо шумо инчунин дар ҷойе хоҳед буд, ки аз ҷои он ки чизҳои ношиносро нигоҳ доред, танҳо қадаме пеш гиред. Агар шумо боварӣ надоред, ки аз куҷо шурӯъ кунед, ин тарзҳоро ба назар гиред, то бигӯед, ки коллеҷи шумо ба онҳо маъқул аст.
Давомаш
Маълумот

Волт Уитман: Рӯҳонӣ ва динӣ дар суруди Уитман

Рӯҳонӣ як халтаи омехта барои шоири бузурги амрикоӣ Уолт Уитман аст. Гарчанде ки вай аз масеҳият миқдори зиёди маводи моддиро мегирад, консепсияи динӣ нисбат ба эътиқоди як ё ду мазҳаби омехта хеле мушкилтар аст. Чунин ба назар мерасад Уитман аз решаҳои бисёре аз эътиқод бармеояд, ки дини худро ташаккул диҳад ва худро дар маркази таваҷҷӯҳ қарор диҳад.
Давомаш
Маълумот

Реҷим, низом ва низом: чӣ гуна калимаи дурустро интихоб кардан мумкин аст

Эҳсоси калонсолони режим, низом ва низомро ба иштибоҳ наандозед. Дар забони англисии имрӯза ин калимаҳо маънои хеле хуб доранд. Тартиби чӣ гуна истифода бурдани режими исм (талаффузи "рӯҳ-зем" ва баъзан бо акцент, "рег") талаффуз мешавад, пеш аз ҳама ба шакли ҳукумат ё даврае мансуб аст, ки шахс ё мақомоти роҳбарикунанда дар он аст.
Давомаш
Маълумот

Дарси ҳаррӯзаи мандарин: "Чӣ" бо забони чинӣ

Омӯхтани тарзи "чӣ" дар забони чинӣ як калимаи луғатии муфид аст, ки ба шумо имкон медиҳад саволҳо диҳед ва фаҳмед. Истилоҳи чинии "чӣ" ба таври анъанавӣ навишта шудааст, ё in дар шакли соддакардашуда навишта шудааст. Дар мандаринҳои чинӣ пинини он "шенме" аст. Аксар вақт ҳамчун калимаи саволӣ истифода мешавад, 甚麼 / 什么 инчунин метавонад дар баёнияҳои муайян истифода шавад.
Давомаш
Маълумот

Оё шумораи барӯйхатгирии ИМА муҳоҷирони бидуни ҳуҷҷатро ҳисоб кунад?

Миллионҳо муҳоҷироне, ки бидуни ҳуҷҷат зиндагӣ мекунанд ва аксар вақт дар Иёлоти Муттаҳида кор мекунанд, дар барӯйхатгирии даҳсолаи ИМА ҳисоб карда мешаванд. Оё инҳоянд? Тибқи қонун, айни замон Бюрои барӯйхатгирии ИМА мекӯшад, ки дар тамоми барӯйхатгирии расмии даҳсолаи расмии ИМА ҳамаи одамон дар биноҳои истиқоматӣ, аз ҷумла зиндонҳо, хобгоҳҳо ва чунин “маҳаллаҳои гурӯҳӣ” зиндагӣ кунанд.
Давомаш
Маълумот

Далелҳо дар бораи ҳувияти синф дар Феодали Ҷопон

Феодали Ҷопон сохтори чорзинаи иҷтимоӣ дар асоси принсипи омодагии ҳарбӣ дошт. Дар боло Daimyo ва нигоҳдорони самурайҳои онҳо ҷойгир буданд. Се навъҳои маъмул дар поёни самурай меистоданд: деҳқонон, ҳунармандон ва тоҷирон. Одамони дигар комилан аз иерархия хориҷ карда шуданд ва ба онҳо вазифаҳои номатлуб ё нопок, ба монанди даббоғии чарм, буридани ҳайвонот ва қатлкунии ҷинояткорони маҳкумшуда гузошта шудаанд.
Давомаш
Маълумот

MtDNA Санҷиши генеалогия

ДНК-и модар, ки онро ДНК митохондриалӣ ё mtDNA меноманд, аз модарон ба писару духтарони онҳо мегузаранд. Ин танҳо тавассути хати занона мегузарад, аз ин рӯ, вақте писар писар мероси модари ДНК –ро аз модар ба мерос мегирад, вай онро ба фарзандони худ намедиҳад. Ҳам мардон ва ҳам занон метавонанд mTDNA-и худро барои санҷиши насли модаронашон озмоиш кунанд.
Давомаш
Маълумот

Кай борони барф борон мешавад?

Ҳар сол, вақте ки барф меборад, одамон дар атрофи калимаи борон саросема мешаванд. Аҳамият надорад, ки оё пешгӯӣ як дюйм ё як футро талаб мекунад; онро борони шадид меноманд. Аммо маҳз чӣ борони барф борон мешавад? Ва он чӣ гуна аз ҳавои миёнаи зимистона фарқ мекунад? Мисли аксар падидаҳои обу ҳаво, параметрҳои қатъӣ мавҷуданд, ки барф бориданро муайян мекунанд.
Давомаш
Маълумот

Таърихи Сан-Франсиско Де Кито Эквадор

Шаҳри Сан-Франсиско де Кито (умуман Кито номида мешавад) пойтахти Эквадор ва дуввумин шаҳри калонтарини миллат пас аз Гуаякил аст. Он ба таври мутамарказ дар платои баландкӯҳ дар кӯҳҳои Анд ҷойгир шудааст. Ин шаҳр таърихи тӯлонӣ ва ҷолиб дорад, ки аз замонҳои пеш аз Колумбия то ба имрӯз.
Давомаш
Маълумот

Оё шумо бояд аз мушовири муҳоҷират истифода кунед?

Мушовирони муҳоҷират кӯмаки муҳоҷиратӣ мерасонанд. Ин метавонад хидматҳоеро дарбар гирад, аз қабили кӯмак дар пешниҳоди ариза ва дархост, кӯмак дар ҷамъоварии ҳуҷҷатҳои зарурӣ ё тарҷума. Як мушовир оид ба муҳоҷират ба сифати вакили муҳоҷират яксон нест Дар ИМА раванди сертификатсия барои мушовири муҳоҷират шудан вуҷуд надорад, яъне ягон стандарте нест, ки У.
Давомаш
Маълумот

Фаҳмиши фармоиши предмети исмро дар Фаронса

Хатоҳо ҳамеша бо фаронсавӣ содир карда мешаванд ва акнун шумо метавонед аз онҳо ёд гиред. Ду навъи исмҳои объекти мустақим ва ғайримустақим мавҷуданд. Донишҷӯёни фаронсавӣ майл доранд, ки онҳоро гум кунанд ва натиҷа метавонад ба гӯши фаронсавӣ бефоида бошад. Қоидаи тақаллуб: Ҷои ифодаи предметро пеш аз феъл, ба ғайримустақим пеш аз исми иншооти мустақим.
Давомаш
Маълумот

Чаро шумо бояд сумкаи савдои аз нав истифодашударо истифода баред

Дафъаи дигар соҳибхоназан дар дӯкони хӯроквории дӯстдоштаатон мепурсад, ки оё шумо "хариди коғаз ё пластикӣ" -ро харид мекунед, посухи воқеан ба муҳити экологӣ гиред ва бигӯед, ки "не". Халтаҳои пластикӣ ба қитъаҳое мубаддал мешаванд, ки манзараро паст мекунад ва мекушад ҳар сол ҳазорҳо ҳайвонҳои баҳрӣ, ки халтаҳои шиноварро барои хӯрок хато мекунанд.
Давомаш
Маълумот

Луғати грамматикии фаронсавӣ: Субъективи оянда субъективӣ мебошад

Дар фаронсавӣ субъекти оянда вуҷуд надорад. Субъекти мазкур ҳам барои ҳозира ва ҳам барои оянда истифода мешавад. Ягон субъекти оянда вуҷуд надорад. Ҳатто агар амал дар оянда ба амал ояд, пас субъекти кунунӣ истифода мешавад. Бо вуҷуди ин, як subjunctive гузашта вуҷуд дорад. Субъективи ҳозира ҳам барои ҳозира ва ҳам барои оянда истифода мешавад Дар маҷмӯъ, рӯҳияи субъективии фаронсавӣ барои ифодаи амалҳо ё ғояҳои субъективӣ ё ба тариқи дигар номуайян истифода мешавад: ирода / хоҳиш, эҳсосот, шубҳа, имкон, зарурат, доварӣ.
Давомаш
Маълумот

Таърихи термометр

Лорд Келвин миқдори Келвинро дар соли 1848 ихтироъ кард, ки дар термометрҳо истифода мешаванд. Ҷадвали Келвин ҳадди ниҳоии гарм ва хунро чен мекунад. Келвин идеяи ҳарорати мутлақро таҳия кардааст, ки онро "Қонуни дуввуми термодинамика" меноманд ва назарияи динамикии гармиро таҳия кардаанд. Дар асри 19, олимон таҳқиқ мекарданд, ки ҳарорати аз ҳама паст имконпазир аст.
Давомаш